亲自调教出来的徒弟，对二人的功力他了若指掌，他自信就算是王征南那样一等一的高手，在这二人的联手之下也讨不到多少好处，即便王华英似乎更强与王征南，但是必定也是要败于张显庸张应京二人手下。
王华英只需最后一步便要走到此次授剑大会的尽头，在此夺魁，但若是就此败了，那么之前再多的努力也都只是徒劳无功，在这种境地，若是一般人，往往会采取稳扎稳打的办法，在张显庸二人的攻势之下势必会严密防守寻找机会。
而王华英恰恰相反，越是这种紧要关头他却硬是敢为天下人之不敢为，继续进攻就意味着会露出更多的破绽，就意味着更大的风险输掉这场比武。
这场比武对王华英，赵羽铭来说已经是绝路，他们输不得，也输不起，看就是在这种情况之下王华英选择了这种凶险无比的应对之法，不得不说王华英当真是有胆色。
其实王华英又何尝不知自己的处境，其实眼下的这一切，他心中已然有数，见到张显庸二人出招的一瞬间，他就知道他输不了。
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说来也巧，王家的武功出处，就是出自戚继光传下的那本《剑经》，虽然是以剑为名，但这本书中却不单单只有剑术，王华英此时所使的棍法便是出自其中。
而当年戚继光不单单是精通十八般兵器，熟读各种兵法，他更是熟读各种名家典籍，其中《易经》也不例外。
当年戚继光运兵如神，不单单是因为他精通兵法，更是因为他熟读这些经典名篇，甚至在这些典籍之中悟出了自己独到的兵法。
戚家军当初所向无敌就是因为这个原因，戚继光自《易经》之中悟出多种排兵布阵之法，并将之传与手下将士，而巧的是，当年戚家军之中就有一门很厉害的阵法叫“两仪剑阵”。
可这些事情毕竟是军中之事，江湖中人当然不知。
王致远得到戚继光的亲传，对这些兵法剑阵自然是了然于胸，这个两仪剑阵恰恰就被戚继光写在了《剑经》之中，王华英作为王致远得到儿子，并且从剑经之中学习武艺，当然一点也不陌生。
而青城派的两仪剑，也同是出自《易经》，与王华英所学乃是同根同源，虽然两种派别各自流传有诸多差异，但是其剑法核心却是如出一辙。
(本章完)