李氏因为雷虎不断打击他们的商队，损失惨重，可又拦不住，每次出动许多人护送，只是如今的李氏不同于往日了，剩下的部曲哪里是雷虎这些究竟杀场的人的对手，连续几回，李氏干脆不再派人走陆地经商了。船只被张旭全毁了，想要组织像样的船队非一日之功，借沓氏一族的船在咸鱼生意失败之后还了。为了生存，这次不得不重新找沓氏家族借，每天的租金都不得了。
李氏那叫一个苦。
张旭又跑了一趟西安平，带回五枝千年人参、数百年的人参二十余枝，还有貂皮围巾等各种珍稀皮制品，山洞里泡制的人参酒达百坛。
杜康酒行销辽东、乐浪和玄菟各处，草原上卖的最好，一坛二十度的白酒炒到张旭批发价的十倍，这样还是只有少量的货物供应。
如今的张家湾，俨然已是富裕的巨型村落。
光靠咸鱼、独轮车和白酒赚钱的路子还不行，要想赚更多钱，买到更多的粮食，还得开辟新的思路。后世要不是网络的兴起，盛行一千多年的纸质图书还会一直繁盛下去。卖书最赚钱，而且还能落得好名声。
可以书写的便宜稻草纸被韩文研究出来了，有了这样的便宜纸，张旭决定印刷图书。
村里没有读书人，自然不可能有像样的书稿。卖书先得有书稿，这年头经典书籍只在少数人手里，张家湾的书残缺不全，最有发言权的是郑玄，后世流传的《诗经》版本就是郑玄做注的那个版本。张旭觉得去找郑玄是最好的办法。郑玄的名望非常高，有他的名义出书肯定会非常好卖。
郑玄，字康成，思想家、经学家、大司农，北海高密（今山东省高密市）人。他从小学习书数之学，到八九岁时就精通加减乘除的算术，不但一般的大人比不过他，即便是读书人，专门学习算术者也赶不上他。到了十二三岁，他就能诵读和讲述儒家“五经”了。同时，他还喜欢钻研天文学，并掌握了“占候”、“风角”、“隐术”等一些以气象、风向的变化而推测吉凶的方术。有“神童”之称。师从第五元先、陈球，之后又与与卢植同拜马融为师，学习古文经学。
因党锢事件而被禁十四年，在这党锢期间郑玄专心著述，博通今文经学，遍注群经，乃为汉代集经学之大成者，世称“郑学”。善饮酒，可饮一斛。后世所传许多经典皆为郑玄作注的版本。
既然去拜会郑玄，自然的投其所好，张旭自己的《三字经》和《算术入门》有现成的稿，张旭将它们按照后世从左到右的看书习惯重新誊抄了一遍，相信郑玄看了会心动。
标点符号是好东西，张旭给标点符号写了一个使用说明，同时将这使用说明让母亲反写在一块木板上，花了几天时间将其雕刻成阳文，刻成后试了试，效果还可以，便多印了几份。
郑玄好酒，张旭将二十度和四十度的杜康酒各装了一千百坛，前去高密肯定会有应酬，需要多装一些，用不了的话，回来前卖了。
五百年的人参、玻璃、纸等所有该准备的都装到辽东号上，张旭这才召集船员前往高密。
船过大长山岛和广鹿岛的时候特地靠近两岛边缘航行，两岛上面依旧破败、空无人烟。没有海盗了，过往的船只安全多了，再也无需贴近岸边行驶，使得航程也缩短了不少。
张旭一行到达东莱郡牟平后，沿海北上，过黄县后西行进入莱州湾，而后驶入潍水。
和长江黄河比起来，潍水很窄，不过近乎空载的辽东号行驶在上面还是没问题。只是进入潍水后，河上没有风，只能使用船橹，这对于习惯了操控风帆的少年们来说很不习惯，
潍水两岸居住了不少人，房屋大多为低矮的茅草，已经入秋了，晚上开始转凉，晚