，其尊周思想甚至一直影响朝鲜两百余年，甚至到20世纪初，在朝鲜仍然有受其影响的
“原教旨中华主义”的朝鲜学者，对于这样的
“唯有中华”的
“原教旨中华主义”学者，朱明忠自然会给予礼遇。当然，这种礼遇是有目的性的，他需要这样的学者，继续推崇在朝鲜
“唯有中华”的观点，并将其变成
“国策”，最终让朝鲜人心甘情愿，甚至欢呼雀跃的并入中国，从而成为
“中华不可分割的一部分”。而在这个过程中，需要无数个像宋时烈这样的
“士林领袖”去传递这样的思想。而宋时烈能够帮他达成这个目的！
“大王如此厚待下邦小臣，让小臣如何敢当。可礼焉能废！”被双手扶住的宋时烈，在感动之余，却又连忙又双手成拱过顶恭行礼道。
“下邦小臣见过天朝淮王殿下！”对于宋时烈的
“固执”，朱明忠只是一笑，在这个时代呆了几年，他又岂不知道这些人重
“礼”，
“礼不可废”这是一个基本的儒家观，即便是清河推崇
“实学”，于
“实学”之中，同样讲究
“礼”，知礼方才立。一个小时后，在清河城外的礼宾馆内，朱明忠看着面前可以说着一口流利的江淮官话，时时以春秋大义为根本的宋时烈，脑海中突然浮现出了一个词
“精神中国人”，不对，不是精神，他是根本就是认为自己是中国人。像这样的人，非但应该给予礼遇，甚至还应该大加褒奖，毕竟如果全朝鲜都是这样的人，那距离朝鲜纳为中国一行省，恐怕也就不远了。
“……只要是为攘除戎狄，肃清中原，是为光复先王之旧，我朝鲜必定倾尽全力支持皇朝，只是朝鲜小邦而力贫，恐、恐虽有心，而力不足……”尽管作为
“中国人”，自甲申陆沉起，宋时烈就渴望着攘除戎狄的，但是他却清楚的知道朝鲜的实力，别说是帮助皇明，甚至就连在一旁摇旗呐喊也没有资格，可是对于身为
“中国人”的他，却对不能为
“父母之邦”排忧解难，而倍觉羞愧，以至于那脸膛亦有些发红。他这次之所以奉王命来中国，正是因为得知中国北伐，对于视皇明为
“父母之邦”的朝鲜来说，尽管在此之前因为惧怕满清，而不敢有所表示，加之朝臣之中亦有事清者，但是在年前闻知明军已北伐并攻取山西之后，朝中的那些推崇尊周大义的众臣立即气势为之一壮，纷纷上书要求助皇明北伐。
可自家的事情自己清楚，朝鲜王李棩又岂不知道，朝鲜根本就没有能力北伐，这也是他继位后不愿重提其父王主张北伐的原因。
可是对于生于沈阳世子馆，受尽清虏欺凌的李棩来说，内心深处同样是事皇明以忠，自然希望在这个时候能够有所表示，当然，他之所以愿意有所表示，更重要的原因是，他这个朝鲜王是清虏册封，若是在皇明中兴时不有所行动，万一将来皇明以他
“得位不正”为由废他王位，他恐怕连个说理的地方都有，所以，这新年刚过，他便派出了以宋时烈为首使节前往清河，之所以来清河而不是南京，是因为这两年，朝鲜一直与清河有接触。
更何况，眼前的这位是大明的淮王，论地位自然高于延平王。虽说心底自认为中国人，可宋时烈自然不会忽视朝鲜力贫国小的事实，所以当他说出这番话后，只觉得一阵耳热，毕竟，皇明曾以倾国之力帮助朝鲜，而今日朝鲜却不能够帮助皇明，如何不让他感觉羞愧。
而想到先前大王给予他