饰增一辜知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错；泛爱众博爱大众凡是人皆须爱天同覆地同载凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上；行高者名自高人所重非貌高德行高尚者，名声自然崇高；人们敬重他，并非他的容貌外表好；才大者望自大人所服非言大大德大才者，威望自然高大；人们佩服他，并非他会说大话；己有能勿自私自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；人所能勿轻訾他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；勿谄富勿骄贫不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；勿厌故勿喜新不要喜新厌旧；人不闲勿事搅别人正在忙碌，不要去打扰；人不安勿话扰别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；人有短切莫揭别人的短处，切记不要去揭短；人有私切莫说别人自私自利，切记不要去评说；道人善即是善赞美他人的善行就是行善；人知之愈思勉别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；扬人恶即是恶赞扬他人的恶行，就是在做恶事；疾之甚祸且作对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；善相劝德皆建过不规道两亏互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。凡取与贵分晓与宜多取宜少取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少；将加人先问己己不欲即速已要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；恩欲报怨欲忘报怨短报恩长欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩；待婢仆身贵端虽贵端慈而宽对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；势服人心不然理服人方无言仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。而亲仁亲近有道德的人同是人类不齐流俗众仁者稀同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；果仁者人多畏言不讳色不媚如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚；能亲仁无限好德日进过日少能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；不亲仁无限害小人进百事坏不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。有余力则学文有空余的时间和精力，学习有益的学问。不力行但学文长浮华成何人不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；但力行不学文任己见昧理真只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；读书法有三到心眼口信皆要读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；方读此勿慕彼此未终彼勿起做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；宽为限紧用功功夫到滞塞通读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了；心有疑随札记就人问求确义不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案；房室清墙壁净几案洁笔砚正房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；墨磨偏心不端字不敬心先病墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。列典籍有定处读看毕还原处书架取书，读完之后，放归原处；虽有急卷束齐有缺坏就补之虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；非圣书屏勿视蔽聪明坏心志不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。勿自暴勿自弃圣与贤可驯致遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。
《弟子规》原文及解说
〈总叙〉原文：
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文