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第二百六十八章 一灵不昧(3 / 4)

湖莽夫。

只有在六岁之后,才被允许学习兵法、武功、射箭、骑马、驾车等等,就算如此,这些项目也是当作儒家教学中君子六艺的标准辅助课程,也就是培养文武双全的牧民官——平日为政,治理百姓为主,危急时刻也能上马,带兵打仗为辅,但主次万万不可颠倒!

实际上,孩童时期开始习武的最佳年龄是三至七岁,从六岁开始习武,不算早也不算晚,若是资质上佳,吃苦耐劳,大体上不耽误成为高手的机会;

若是资质不佳,又偷奸耍滑,早三年晚三年习武也无甚区别,终归成不了高手!

这也是裴氏规定子弟六岁才开始习武而又不怕晚的根本原因。

然而裴矩终究非是寻常孩童,有了上辈子高居众生之巅,武力威压天下的经历,如今转世重生,婴儿时在襁褓里的软弱无力感已经够他受得了,而在三岁后到了可以习武的年纪,他又怎会白白浪费时间?

所以,平日独自一人的时候,裴矩都会悄悄修炼,特别是他发现,当他高声朗诵儒家经典的时候,族人和下人们在院子外听到读书声,都会刻意避开,以免打扰他学习。

久而久之,他就改变修炼的方法,将之悄然隐藏在读书漫步的过程中!

当然,因为孩童时期以身体自然发育为主,且精气神还处于自然增长时期。

过早开始提炼真气,实则是揠苗助长,会破坏精气神平衡,影响自然发育,损害身体潜力,所以绝大多数三岁开始习武的孩童,也只是以各种筑基功夫练练拳脚、培养气血、拉伸筋骨罢了!

直到六七岁时,才会在长辈的指导与护持下开始提炼真气,修炼内功。

而裴矩上一世,就是因为种种原因,以致那具肉*身固然修炼到极其通透的地步,离着‘金身’只差半筹,但却潜力耗尽,难以为继……

此世这具肉*身,现在看似柔弱不堪,比之寻常五岁孩童强不到哪里去,但实际上,他转世时元神灵光所携带的毕生真元及临时吸纳的天地元力,经过神秘莫测的轮回时空的淬炼,数量上固然损耗不少,可质量上却又提高了许多,且尽皆转化为造化之力,融入他的先天灵光,使得他此世的先天灵光比上一世胜出数倍。

所谓“万物皆空,一灵不昧”,这就是那一点先天灵光所在,是从人出生始就存在的,甚至人在母体之中,血肉未生,这一点灵光就已先在,是还原最初,人最本始的存在,亦是宇宙天地无极灵体的其中微小一粒!

这也是道家认为人与天地万物本为一体的根本原因。

人在母体胚胎之中,先天的元精、元气、元神三者都是以先天灵光为核心而生长壮大,并有机结合而成胎儿。

而先天灵光更盛,就代表着裴矩此世倚为修炼根本的【精气神】三者从一开始自然发育就时起,就比之寻常人更强大、精纯,肉*身与灵神的潜力更成几何倍增,几至深不可测。

如此一来,只要裴矩再次开始修炼,就是赢在起跑线上,比当世任何绝顶资质都分毫不差!

即使他不修炼,此生也会一辈子都健健康康,百病不生,百邪不侵,而且还有很大几率会有类似灵觉感应的能力自然而然的觉醒。

就算只练练普通拳脚,不练真气,他长大后肉*身所蕴含的精纯元精足可媲美至少半颗邪帝舍利!

而这,也正是他舍得放弃上一世几乎成就‘金身’的肉*身修为,无视轮回的大风险,而毅然决然转世重修的根本原因。

当然,裴矩既深知身体发育及基础的重要性,自然不会揠苗助长,所以自三岁时开始,在身体上的修炼,也只是依照【元始真法】初层【炼己筑基】的基本

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