寺院落成，葛家人自己都不敢信，一个民间自建的寺院，规模竟不比官建的中等寺院差。
寺院名用了老和尚的法号命名：自行寺。
葛家学堂也重新翻建，学堂原址扩为男子学堂，葛家搬进新院后，旧址改为女子学堂，蓝婆子和水珏两母女，分管男女学堂杂事。
学堂的夫子，已不止葛凯琳、绪欣毓还有孙夫子三个，还另外延请了几位有学问之人来任教，有男夫子，也有女夫子。
搬进新院时，绪欣毓一起搬了进去，葛凯琳和绪欣毓各住一个单独小院，两人院子相邻。
葛凯琳的院名唤做“彩星”，绪欣毓院名“惜缘”，顾名思义，她很珍惜这一世的缘分。
葛天俞夫妇建新院时就考虑到家里孩子多，还特意多留了几个空院，绪涅完全可以独自住个小院，可他坚持粘着绪欣毓，不肯分开住。
葛家庄大搞建设时，买了周围荒地的人也没有闲着，都想沾些福地的福气，绪欣毓买的那块荒地，葛天俞帮她开垦好，租给新来的村民，绪欣毓现在也算是一个小小的地主。
袁芬夏天最热的时候生下一个男娃，谭柳儿给起名葛凯炙，
葛天彪已满二十九岁，和这个世界十五六岁就成亲生子，三十岁就已当祖父外祖父来比，他现在生娃，已称得上是老来得子。
耳场经过经验人士绪欣毓的培育，已采摘了几茬黑木耳，耳场的收入，除给绪欣毓的技术投资分成，以及工人的薪银，全部落入葛凯琳的小金库。
升级为住持的自行老和尚，一点也没有高僧的自觉，整天缠着葛凯琳和绪欣毓研究菜谱。
这个老顽童也开始赚钱。
香客在寺院吃素菜是免费的，能有闲情留下来吃顿素菜的人，哪个捐的香火钱会少了，葛仲嗣戏称老和尚奸僧，老和尚强辩，这是寺院自给自足的方法。(未完待续。)