保证文章能够引起主考官的注意，毕竟最终的决定权在主考官的手中，只有得到了主考官的青睐，才能够通过府试，获取到秀才的功名。
学道大人的训话，很多话语都是官样文章，说的四平八稳，却没有任何的实际意义，这让吴帆徽差点失望了，要知道参加院试的都是童生，并非是官场上的人，说这些官话有什么作用，谁听得进去。
端倪出现在训话快要结束的时候，学道大人对所有的考生提出来希望。
“济世安邦”、“解民倒悬”和“扶弱济贫”等词语相继出现的时候，吴帆徽的脸上露出了一丝的笑容，或许任何人都不会注意这些词语，因为太过于口号化，放之四海皆准，不过他从中悟出了一些东西，那就是这位学道大人，内心身心深处保留着书生气，他恐怕希望参加考生的所有童生，也要怀揣虔诚之心，西学儒家文化，就算是获取功名了，也要保持清廉好学的本分。
这种性格，放在几百年之后分析，就是孤芳自赏、不愿意同流合污的表现，在官场上有些吃不开，看不惯某些想象，最好也就是做做学问，面对这样的人，你需要做的就是展现自身的学问，在文章之中表现出来济世安邦和谦虚朴实相结合的态势，如此就能够获得青睐，千万不能够将文章做的花团锦簇，一味的展现，那样适得其反。