说的是实话，到马鞍山村调查即可证实。”
况先生禁不住走到了吴帆徽的面前，眼神变得凌厉，不过他从吴帆徽的眼睛里面看到的是平静，带着强烈自信的平静。
“吴帆徽，我再问你一次，你是否跟随谁读书识字。”
“从来没有，在村里每日就是玩耍嬉戏，十岁之后开始跟随父母在田间劳作，村里没有学堂，学生就是想着要读书，也没有机会。”
“没有学识说话怎么能够脱口而出，难道你是无师自通。”
“村中耆老是有功名的读书人，学生时常观察他的一举一动，每日里思索琢磨，领悟其中道理，父亲也曾读书，平日里的言行教诲学生都记在心中，先生说学生侃侃而谈、脱口而出，那是先生的认识，学生倒是没有什么感觉。”
“你、你这是强词夺理。”
“非也，先生问什么学生回答什么，没有一句诳语。”
况先生险些举起手中的戒尺，不过他忍住了，看了看吴帆徽，转身走开。
“都回到自己座位，开始念书，午时一刻我来检查，若是读得不好，中午就不要吃饭了。”
况先生离开了教室，回到旁边耳房，应该是去思考问题了。
吴帆徽在众人吃惊的眼神之中，回到了右边的教室。
“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。。。”
“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈诸卫，蒋沈韩杨。。。”
“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈仄，晨宿列张。。。”
五个小孩子都在念着《三字经》、《百家姓》和《千字文》，不过念的过程之中，都会偶尔扭头朝着后面看，这让吴帆徽有些无奈，他本以为况先生会扎扎实实授课，解读四书五经的知识，谁知道所谓上课就是让学生读书。
《三字经》、《百家姓》和《千字文》是入门学习的基础课程，要求熟读背诵，最终能够熟练的写出来，其中的《三字经》和《千字文》，需要简单的解析，做到了这一步，就算是完成了入门的学业。
接下来学习的就是四书五经了，四书包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，五经包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，不要小看这九套书，对四书五经的学习，将贯穿整个的科举考试过程。
县试、府试、院试、乡试和会试，考试内容全部都出自于四书五经，只不过难易的程度不一样，越是到上一级的考试，难度越大。
“书读百遍，其义自现。”
脑海里闪现这句话的时候，吴帆徽总算是明白其中意思了，原来古时候授业解惑就是如此简单，先生教你读书识字写字，教你背诵文章，至于说能不能明白书中的道理，就看你的造化，看看你是不是将这些文章读过几百遍，通过诵读明白其中道理。
当然，的确不能够明白和理解的地方，也可以请教先生，先生会根据自身的认识给与你一定程度的解析和点拨。
其实说对四书五经的理解和注解，就算是几百年之后都有着不一样的标注，每一个学派都说自身的注解是最有道理的，相互之间不服气，导致观点难以完全统一。
按照大明朝廷和皇上定下的规矩，科举考试八股文展现出来的观点，必须遵循朱熹《四书集注》的观点，自身是不能够有观点出现在文章之中的，若是出现了，不要说想着能够获取到功名，被直接下大狱都是有可能的。
但读书人对朱熹《四书集注》的理解，也是各不相同的，某一个观点可能出现几种不同的看法，在解析的时候，同样会表露出来略微不同的认