：“马家大哥被狗官打成重伤，这事情本就该马二哥带着我们出头，也得让那些汉人见识见识，我们教民不是好欺负的！”
这样既有人肯出来做带头大哥，又有人肯煽风点火，不多时就聚起了五十来个年轻教民。
至于官府事后追查起来，不必怕，这些年来教民找着汉民闹事也不止一回了，板子从来都只打在汉民身上！
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………
蛤蟆王超不知道礼拜寺中一时间闹出了如许大的动静，依着魏野吩咐，他先奔着黑水城东的伏波将军庙而去。
比起城西的那座气派的拱顶方殿大礼拜寺，城东这座奉祀伏波将军马援的伏波将军庙，就显得逼仄了些。
整座伏波将军庙分了二进院落，头一进是忠成祠，殿中神帐供奉着新息侯马援的牌位，余下别无一物。
然而两厢配殿中，从祀有龙伯高、杜季良及马援数个封侯儿子的牌位也就罢了，偏偏连本地土谷药苗诸神的牌位也都放在此处安身。
王超向着这些神位挨个行了礼，向照看香火的庙祝一抱拳，打听道：“我是个外路来的客商，不知本地风俗。按说这奉祀乡贤的祠堂里，不该供奉神仙，怎么贵地风俗却是两样？”
那老庙祝将王超打量两眼，摇头道：“你这矮汉是头一回来我们黑水城罢。多年前，土谷祠便在本城城西，每年春耕前，郡廷的官人们都要致祭，还要在土谷祠前打春牛，保佑一年的好收成。只是后来城西划成了祆坊，要修大礼拜寺，就把土谷祠拆了，将神主牌位送进我们伏波将军庙照看香火。这是十多年间的事，如今黑水城的后生也是多半不清楚了。”
这庙祝说着，摇了摇头，也不搭理王超，自己往正殿中点灯去了。王超讨了个没趣，又见此地也是气息平和，没什么异样神力之类，便也想退出去。
他刚要出庙门，却见一个大汉，手中抱着一捆打磨过褪了毛刺的枣木杆，直向伏波将军庙的二进院子走去。王超将这人看在眼内，不由得又停下脚步，盘算道：“那些木杆像是专门过了油的样子，不像是平常木匠用的东西，倒像是拿来做枪杆的。要说异样，一个庙里，要这么多枪杆做什么？”
想到此处，他又一转念道：“主公只要我查访这黑水城里的异样动静，谁说庙里窝藏兵器不算异样了？不管是贼窝还是谋反，说给主公听，总有我一分好处。”
想到此处，他急匆匆出了庙，向着黑水城传舍方向小跑着去了。
关于拜火教，我是字字句句按照波斯古经《阿维斯塔》的路子走，然而却如此贴合现实。那我也只好说，中东地方风水不好，不管出了什么教派，都要朝着某个路子跑下去。实在是无可奈何之事。再次申明，小说中写的是拜火教！
(本章完)