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831 顾逍的来历(4 / 4)

…白寒章,你可以先解释一下,什么是先天灵宝。”

显然,不把顾逍的事情说清楚,天眷者也不会有心思真正去考虑别的。

第一次被当做解释工具的白寒章无语了一会儿。

不过,先天灵宝这个名头,看看连施长安这样的真人,飞妙这样有着古时候传承的妖类都不清楚,白寒章也知道,他不解释,就得让顾真君降尊解释了。

只能大致说了一下。

正常的灵宝,是从法宝一步步蕴养出来的。法宝有了完整的器灵,就是灵宝。这就和意境通灵差不多,是“可以独立修炼,成为独立个体”的起点!

而它们的终点,就是真正成为独立个体的“通天灵宝”。

当然,起点到终点是极为漫长的道路。

延续个几万年是件常事。

若是认个合适的主人,得到外力的帮助,能缩短一点时间,但认了主,就没有独立可言了。谁能保证主人不折腾灵宝呢?

所以,灵宝还算是“常见”,真君们活个千把几千年的,自己都能养出两件来。

但能成为“独立个体”的通天灵宝,就少得不能再少了。

目前浮月界出名的也就是顾真君那葫芦。

哪怕是在上界,有资格称仙器的肯定也同时是灵宝,通天灵宝却一样少见。

所谓的先天灵宝,其实也就是天生的通天灵宝。

类似于妖兽中提早开智化形的妖族——比如说飞妙。

而且,令人惊讶的是,按照白寒章的说法,基本所有的先天灵宝,都由灵植转化、孕育。

不过想想之前看到的“世界真实”,似乎也没什么好奇怪的。

“……灵植大半都是有寿命的,对人类妖兽来说,能入药的灵植,也绝非是时间越长越好。”白寒章挺详细的说着,“不过,也确实是有一部分年份越长,品阶越高的灵植。这一类的灵植,在达到一定年限,并且又有了机缘之后,就可能转化或者孕育灵宝。只是这部分灵植,又无一不是对修士有大用的。因此,只要是个有人类修士的世界,一般只要有了人类,就再也别想有先天灵宝了。所以,才被称作‘先天’吧。”

白寒章似乎半点也没有自己本来是个人类的自觉,一点都没觉得自己毒舌了,“当然,也不是没有那种大公无私,想要养个先天灵宝给后人的,但只要是被人类豢养的灵植,就再也不可能化宝了。”(未完待续。)

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