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26.斗战胜佛身上的疑点(1 / 4)

说话间,八云寺便从半空中来到了地面。

唐罐颤抖着双腿慢慢从八云寺的身上下来,望着四周,惊奇的瞪大了眼睛。

“这里,真的是神话传说中的天庭?”

“当然啊,你和我相处了这么多天,也应该知道神话传说实际上是真实存在的了吧?我们不也是神话传说中的妖怪吗?”

“我……还真没有想到。”

唐罐道,随即连忙退到了一旁。

而后,八云寺望着眼前的佛陀们,对着身后的道子开口道。

“小果子啊,你这可是跟当年的我一样能惹事啊!不过呢……对上他们这些个混蛋,那就不算是惹事了。算是为民除害!!”

“除害啊……施主难道不觉得,施主才是世间一大害吗?我等佛陀普度世人,功德无量,可施主却毁了西天大雷音寺,这……难道不怕遭天道降罚吗?”

迎接开口道。

听闻后,八云寺无奈的掏了掏耳朵,道。

“那个啥,你是不是死宅啊?还是说我的身份你们至今都没搞清楚?……但这也不对啊!嫦娥都知道我的身份了啊。”

“嫦娥!”

话音刚落一长着猪头,拿着九齿钉耙的人立即窜了出来朝八云寺喊道,没错,那人便是西游四人组中的八戒。

“你知道嫦娥在哪里!!带我去!!”

八云寺没有开口,淡定的挥了下手。

“境界——静与动的境界!”

话音落下,四周顿时就像是被暂停了时间一样,连本被气浪掀得不停的摇晃着的绿草也停止了晃动。

四周的佛陀,包括燃灯,接引,准提三大古佛也全都被八云寺定住了身形。

随之,八云寺慢慢走到猪八戒身旁,开口道。

“知道吗净坛使者……西游四人组,我最欣赏的,是孙悟空,而最认同的人,则是你猪八戒。

不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活,护僧取经是出于无奈的,在西行途中遇有劫难,总是第一个打退堂鼓,要散伙,卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子,这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情,也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。

可以说,你是一个来自乡村的农夫的典型化身,深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理,和神、道、佛相对立,表现着普通人的生活愿望。

身上贪财、贪色、自私自利,还表现着古代社会好色好货思想的沉淀,反映了当时小生产者、小市民的意识特点,具有古代的思想特色。

率性而为,张扬个性,其自然天性源于他是一个具有代表性的凡夫俗子;一个普普通通、安守本分,一个并不情愿、时时打退堂鼓地凡夫俗子。

但这样的凡夫俗子的心理,这样的凡夫俗子,才是真真正正的一个‘人’啊!这样的你,才是真真正正的活着啊!”

说着,八云寺话锋一转。

“不过……你有一点我倒是挺讨厌的,那就是移情别恋。

你难道忘了福临山云寨洞的——‘卵二姐’了吗?你的原配妻子?!

“此山叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做‘倒插门’。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。”

这句话可是你当年说过的话,既然你愿意倒插门?为何还要钟情于她人呢?

女人啊,这一辈子最痛苦的事情,莫过于婚配了。

一结婚,就相当于将一辈子砸

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