为世界的中心的，而大多是时期，中华都是世界上绝对的领袖，无论是在经济上还是在军事上都是这样，但是，中华民族也只是在清朝的这个时期，才落后于世界大潮，而清朝统治清朝的女真人，在1640年清兵入关的时候也只是处于一个奴隶时代的状态，而依据国际上公认的历史发展原则。
人类历史一般是由最先的原始shehui，再然后就是发展到奴隶shehui，紧接着就是封建shehui，再然后就是西方最普遍的那种制度，接下来的情况，就有一些争议了，中华的**认为再然后就是shehui主yi，紧接着就就是shehui主yi高级阶段。而西方国家则认为人类发展的最后阶段，就是ziben主yi阶段，我想，最为正确的解释应该是ziben主yi，其实也应该有高低之分，而像非洲的那些国家，也是ziben主yi，但是却与西方国家无论在经济上还是各方面都是不一样的。所以，ziben主yi的最后阶段应该是福利shehui，这实际上与**所倡导的shehui主yi高级阶段实际上是没有本没有本质区别的。
如果一定要是说一个区别，那应该就是zhengfu权力上的区别，这也是最大的区别，**是一群人治理一个国家，一直都是不会变化，而西方则是有好几个团队，大家都轮流治理这个国家，而这样的制度有一个最大的缺点就就是，这样的制度会将有能力治理国家的shehui精英认为地分裂开来，实际上各方的团队被人为地分裂开来的时候整个shehui就已经被分开了，这对于shehui的稳定是极为不利的，在人们素质较高，shehui经济条件较好的时候还勉强能够维持，但一旦shehui经济出现问题，整个国家的人种出现多元化的时候，也就是当这个shehui不再是大多数人都是高素质人和经济条件较差的时候，这个制度就会出现问题，从而引发shehui动乱；(未完待续。)