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第347章 衣不如新(1 / 4)

连陆白自己都没有想到,德尔伽那厮居然只用了刚好二十天的时间,便完成了那本该地狱级的仪典之证任务。

并且这都还没算完,当陆白逆着信仰通道去核查的时候,却发现相信阿曼达就是仪典女神的信徒之数量,已经距离四万差不了几个了!

“我去,这家伙可真是个人才啊!”

陆白不由默默给德尔伽点了32个赞,要知道他在多兰帝国那边发展出来的信徒总数,如今也才将将突破十五万而已。

四万人相信仪典女神阿曼达,并且其中还有差不多三千人,居然已经到了虔诚信徒的级别,这成绩真的足够亮瞎人眼了。

带着这份赞许,陆白再次专门给德尔伽降下了神谕,陆白履行了承诺将已然处于拖欠状态的任务奖励下发,赐予了德尔伽正式的红袍主教身份。

其实陆白并不知道,在遥远的五陆之海他的六道教团信徒们,已重新构架了六道教团的牧羊人位阶,建立了从灰袍牧师到黄袍教宗的色彩鲜明系统。

但作为本尊,要是和同呼吸共的化身连一点点默契都没有,那就太说不过去了。

所以,在天堂原野这边,随着信仰群众的数量不断扩大化,为了能够更有效率统合信徒的陆白,也颁布了类似的牧师等级制度——

在天堂原野这边,最低级的牧师豁然也是身穿灰袍,不过它们的名字并不叫做灰袍牧师,而是被称为灰袍教士。

至于称教士而不称牧师的原因,则主要是因为那些被赐予了神术的灰袍中,压倒性多数的不是专司传教的牧师,而是随时都拼杀在绞杀毁灭怨骸最前线的战士。

只是那些战士,又并不属于圣武士系统,因为在陆白早已建立起来的想法中,圣武士是绝对不会去管传教的——圣武士,只问敌人在哪儿。

而战斗牧师则大不同,首先战斗牧师所掌握的神术,至少有一半数量都是防护与治疗性质的,而且战斗牧师在战斗的间隙里,还会自觉自愿见缝插针的去传播系统卡神的信仰。

当然了,战斗牧师们所传播的信仰究竟是什么,那就是仁者见仁智者见智的,谁让陆白倒现在也依然没有通过神谕,明确的告之信徒们他究竟是怎样一个神呢?

因此在天堂原野,特别是多兰帝国那边的信徒们心中,陆白的神祗形象依然是颇为混沌的,到目前为止最被广泛接受的三条豁然是——

第一、卡巴斯基冕下超级能打!卡巴斯基冕下的神术无限强大!屠毁灭怨骸如同屠狗杀鸡!

第二、卡巴斯基冕下的个人虚拟数据面板无限神奇!更蕴藏着无数神恩!

第三、卡巴斯基冕下毫无疑问的必须是人民的大救星!

第四、天空一声巨响,小卡闪亮登场……哦,这条意思亵渎神灵,敢这样胡说的家伙都已经被乱棍打死了。

总而言之,陆白的神职范围究竟有多大,到目前为止无论哪个信徒都还无法确定,也更加没人知道陆白究竟有着怎样的神性。

但将希望寄托在了陆白身上的人们,却已渐渐无法接受这种混混沌沌的状态,于是便有许多所谓的聪明人,根据陆白的两句公开神谕,以及陆陆续续发布在虚拟系统中的系统任务,分析出了陆白的性格与倾向。

只不过,一万个人眼中,就有一万个哈姆雷特,到目前为止所有的分析者所分析出来的东西,其实都存在着先确认立场,再寻找证据的不客观性。

毕竟谁不希望自己信奉的神,更契合自己的世界观与人生观呢?

比如德尔伽,便是那些聪明牧师中的佼佼者,而且他也确实差不多走通了这条路,并即将踏上人生巅峰,至于还能

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