崔尼马克成为邪神之一，多少也说明了他的强大，因为只有他做出了和阿卡托什类似的行为。
这些扯远了，回到于岑这里来，圣灵之间除了那位阿卡托什是高高在上的，但其他圣灵在对待共同的敌人迪德拉时当然是联手的，但是其内部也不是没有纷争的。
这种纷争当然是与信仰有关，本来原生神明是不需要信仰的，但克奥斯位面的精灵祖神们不也一样顺水推舟的接受了其后裔族群对他们的崇敬并引导成为了信仰，因为信仰之道是可以提升他们的实力的，并且还有一个很重要的好处，那就是原生神明理论上是极难彻底殒落的，像日神辛多雷姆虽然看上去死了，但实际只是回归位面意志深处了，经过一定时间就会重新回来，但是信仰之道却是可以帮助他们提前归来或恢复的，因为信徒的持续呼唤可以成为帮助他们加快恢复的契机。
同样的，艾德拉们当然在发现了信仰的好处后，自然而然也引导形成了对自己的信仰，因此从第一帝国时期就产生了八圣灵的供奉。
落在于岑身上，他当初起家，就是因为他得到了泽尼萨尔的眷顾，在神明的指引下，当时起兵的迈德王国及时的得到了大量各地工匠的帮忙，为军队打造器械，为迈德的军队买卖粮食，于岑正是这帮人中的领头人之一。
而雷德菲尔则是阿尔凯的信徒，传说中阿尔凯是掌握了生与死力量的神明。
两位神明都有意增加自己的信仰，但是出于某种默契，又或者是出于共同对付迪德拉的需要，两者是不会公开对抗及敌对的，作为他们重要棋子的于岑与雷德菲尔间的争斗就成了两者博奕的关键。
于岑和雷德菲尔谁占据了优势，就肯定会利用手中的权力扩大自己信仰的神明的影响。
而两个神明间的默契就是以这种代理人间的胜负来分出高下作为底限。(未完待续。)