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第二百三十四节 神秘先生(九)(2 / 4)

陷入了深深的思考中,得出了一些结论,还有一些东西或许需要再验证。”

兰德小心的把手臂从莎拉夫人的脖颈下抽出,他怕自己与神秘先生精神交流时一激动手舞足蹈惊醒了她,影响两人的讨论。

“那么能告诉我为什么吗?为什么现在的发展并没有像我的师长们预言的那样,魔导研究上取得的伟大成就却没能惠及更多的人?”

“不,不,我认为,首先,你的师长们没有完全错。”出人意料的,神秘先生却这样道,“我用历史上的各个时期与现在进行了对比,总的来看,的确较以前是一种进步,因此更多人的生活是有一定改善。嗯,如果单从人族历史来看,最初是奴隶时代,受到高等精灵的奴役与压迫,继而反抗成功;然后人族在对外对抗兽人,对内也存在争夺,为此发展出了更具组织性与生产能力的社会形态,这个时期从反抗高等精灵成功,人族纷纷建立大小王国至阿斯图里亚斯堤芬妮女王之前,我称之为封建时代,而现在,与过去是完全不同的,这种不同我不是指你师长为之骄傲的种种魔导成就,又或是诸国击败精灵帝国,成为新时代的霸主。在我看来,这都是有一个根源,是因为有这个与从前完全不同的根源才引起了质变,而刚才说的那一切都是这个质变所带来的结果罢了。”

“那这个质变,和过去的不同,到底是什么?”

神秘先生沉默了一下,然后声音重新在兰德的精神中响起:“我想在我们讨论这个问题及与之相关的事物前,我们应该先认识一下如何进行讨论,或者说用什么方法来进行研究和讨论,比如用什么方法来分析你的调查纪录。我想这区别很大,比如刚才我提到了人族历史的变化,从这里面我认为世界是运动、发展、变化的,甚至在其中充满了对立与矛盾,于是在这种永恒发展的过程中,旧的对立与矛盾会随发展消亡,又产生新的对立与矛盾,所以我们看待一个事物需要普遍联系,甚至与整个世界联系起来观察,因为他们之间可能是互相影响、互相作用、互相制约的,所以才能在对立与矛盾的同时发展,我把以这样的角度去分析称之为辩证法。”

“永恒发展,普遍联系。”兰德念着这两句话,默默的点点头,“这两句话,我想我能理解。如果把这两句话用在我们魔法师最常见的魔法实验上,一次魔法实验需要多种材料共同发挥作用,这不就是普遍联系吗,里面只要有一种材料失效或是不能发挥预期作用,就会影响实验的结果;永恒发展更不用说了,我们实验的目的就是为了得到新的东西,只要我们还不放弃对魔法的发展,魔导的研究,当然就是永恒不变的,至于对立与矛盾,我们在选择材料时,会遇到一种材料能达到实验的某项要求,但是又会破坏其他材料本可发挥出来的作用,这就让人矛盾到了极点,是放弃这种材料加入实验,另寻别的东西代替,还是留用这种材料,但是需要加入影响实验的其他元素来重新平衡。”

兰德用自己能联想到的来理解神秘先生说的话,虽然显得苍白了一些,但是还是基本得到了神秘先生的认可,毕竟这是他们第一次这样系统性的总结。

“不过你对永恒的认知太过于放在自己身上了,你刚才的认知中对永恒发展的理解是建立在魔法师对世界的探索角度上,但世界的运动、发展、变化,对于生物个体来说就是诞生、发展与消亡,你们会消亡,也许我也会,但是消亡之后还会有新的生物,他们如果发展到一定的高度,同样会去探索,去研究,也许是以现在的魔法形式,也会以别的不同形式,所以永恒不变的是世界发展本身。”

“嗯,我同意你说的。”兰德道。

“你同意就好,那么接下来一个问题,你认为是物质是这个世界运动、发展、变化的主体,还是精神是主体?”

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