个南梁基本就如同在高欢掌中一般。此刻的高欢（程录）已经有着自己的一些想法。
士严已经把质子士燮送到了台城，表明他已经愿意接受高欢为代表的南梁朝廷。所以高欢并没有为难他，只是在岭南一些比较重要的郡县安插了一些眼线后，就不在理会。至于在云南割据称雄的西汉王匡，他自以为跟西南强大的吐谷浑攀上了关系就可以高枕无忧了，高欢完全没把他当回事，这种跳梁小丑，只要自己尽快完成统一中国的大业，他也就乖乖的不战而降了。
高欢此刻同时也接到了柳如烟送来的飞鸽传书，密函里说突厥人跟室韦在东海岸打得难解难分，双方互有死伤互不相让，一时间可能顾不上南方的汉人。这让高欢心里安定不少，因为眼看就要过冬了。自己的军民都需要修养生息的过个好年，不能再常年连篇累牍的打仗了。
这些年他越来越发现，这个打仗真的最费钱的事情，先不说招兵买马花的钱，你就说每个月自己手底下六七十万人的吃穿就要花掉几百万银子，这还不包括武将的赏赐、打胜仗的饷银。前世他对钱没有概念是因为自己穷的没有钱，现在他对钱照样没有概念，可是那是因为他根本数不过来自己每个月挣了多少钱又花了多少钱，这银子对他来说已经从实质的东西变成了一个个数字，很虚幻了。
除了烦心这些乌七八糟的事情，最近高欢被江南人的风气带坏了，也着迷上吃斋礼佛，要说中国所有的皇帝里谁最信佛，那非萧衍莫属，这点连高欢（程录）心里都有数，前世学过历史他依稀记得这个萧衍礼佛做的荒唐事，三次卖身进寺院，又三次让群臣花巨资为他赎身。
不过高欢的信佛完全是为了避开世俗烦恼而求的片刻安宁的借口罢了。他跟萧衍的痴迷信佛有着本质区别。在这乱世里人们为了生存下来，什么事情都敢做，什么骨肉亲情都能出卖，什么忠心耿耿都是为了利益的存在。但越是这样，人们的内心越渴望救赎，所以在乱世里很多人选择向神佛寻求心灵的安慰，甚至不惜为了心中所谓的信仰献身，比如三国时期的黄巾之乱。(未完待续。)