劲儿噼里啪啦往嘴里塞着饭菜的弟弟。难怪这小子今天吃饭这么痛快呢？原来是着急去听评书啊？
评书这东西。在北方就叫说书，而南方那边似乎是叫讲古！听起来到是比说书文雅了很多，可实际上都是一回事。
一般来说，这些说书人都只是说。还有一些特殊的说一段之后还会来上一段大鼓书。小时候王勇还很奇怪，不是说书吗？怎么还唱上了？
后来长大之后，慢慢地才知道人家那根本就不是说评书的，而是唱京韵大鼓的，完全是两码事。
这些人一般都是两三个人搭档组团讲评书，你讲一段三国就歇会。让他说一段《岳飞传》，有时候还会讲一些近现代的新编评书。
评书，在古代称之为说话，是汉族传统的一种口头讲说的表演形式，据考证早在宋朝就已经开始流行了。
清末民初之时，评书一般都是一人坐于桌后表演，穿着长衫，道具就是一般就两样：扇子和醒木。等到建国后，一般都是改为直接站立表演，服装也不再固定了。
进入九十年代之后，随着电视机开始走进千家万户，电视评书这种新鲜事物也开始愈加的流行起来。王勇的很多小伙伴每天下午放学，一路跑回家的第一件事就是打开电视看评书。
有一种说法，评书早在春秋时期就已经出现了。等到了战国时代，诸子百家们周游列国，旁征博引，往往以故事作比喻，例如刻舟求剑的故事，据说这就是早期的评书。
说书人一般都认为说书这门艺术形式起源于东周时期，祖师爷就是周庄公。
这位老爷子名叫姬佗，生于何年不详，死于公元前682年，乃是东周第三代的君王，也叫周庄王。
可这么一位国君怎么就成了说书的祖师爷了呢？
别急，大伙先翻翻《史记》这本千古著作吧。在《史记》中对于周庄王的描述很简单，仅仅只有几十个字记载了他挫败了一场未遂的政变。
说的是当时一个叫黑肩（这名字起的，多有内涵啊！）的大臣密谋要杀掉庄王，立他的弟弟姬克为王。
因为被一个叫辛伯的人告了密，庄王记忆叛国罪处死了黑肩。他的弟弟姬克吓得匆忙逃到了燕国。
就这么点事，除此之外，《史记》里没有记载任何其它的关于周庄王的事迹，更别说和文艺界人士交往的记录了。
他之所以成为祖师爷，估计就是后人杜撰附会而已。就像是朱元璋成了后来讨饭的祖师爷一样。后人将之当成祖师爷根本就没经过人家的允许，属于侵犯人家的名誉权！
关于周庄王成为说书人的祖师爷的传说倒是有三种，其中之一就是说他本人比较孝顺，是个大孝子。
看到妈妈犯病的样子，非常痛苦。于是他就坐到妈妈床前给妈妈讲故事。老人一听，挺高兴，感觉这病也没那么厉害了。
可时间一长，周庄王知道的故事都讲完了，实在讲不出什么故事来了，可是老母亲还想听，那可怎么办呢？
人家是一国之君，手底下有的是能人。于是他找来梅、清、胡、赵四个大臣，让他们轮流给自己母亲讲故事。
等到他去世之后，新领导上任，认为这四个人就会讲故事，却拿着国家发给他们的高薪，没啥用，干脆就把他们四个人都给辞掉了。
这四位丢了公务员这个铁饭碗，干脆破罐子破摔，干起了个体户，到处走村窜巷的给人讲故事，后来这四个人就成了曲艺界鼎鼎大名的四大门户的祖师爷。
第二中传说有点不靠谱，前半部分和第一种一样，都是说周庄王行孝道的事。妈妈病了，他为了给老人家提提神，就天天给老人家讲故