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第二十七章 太上、如来,修行极致(2 / 3)

这是几位菩萨对阿德罗斯的称呼,燃灯虽然寂灭,但是阿德罗斯这个本尊,他们还是能认出来的。

“星辰之主。”

这是众多神灵对阿德罗斯的称呼,阿德罗斯虽然是帝服衮袍,但是他们却不知紫薇帝君,只知星辰之主。

至于另外骑乘青牛,看似普通的老者,却不是他们所能认识的。尽管不认识,也看不出这老者的深浅,但是没有任何一位神灵,会认为与星辰之主并行而来,隐隐还要在前半步的存在,会是一个普通人类。

“见过太上,见过紫薇帝君。”

释迦双手合十,朝太上与阿德罗斯见礼,他神通非凡,明悟无上正觉之路,自然能识得太上。

太上横坐牛背,看了一眼释迦,满眼称赞之色:“如来者,无所从来,无所从去。念动则缘起,缘起则无所从来,念熄则缘灭,缘灭则无所从去。等你入灭之日,便是超脱之时了。”

释迦则淡然一笑:“太上犹未忘情,我更是人间之事未了,不到入灭之时。”

“西出函谷,便是忘情之路。”

“人间传法,也是入灭之途。”

两位人间之中走出的大修行者、大神通者,说话之间语带机锋,让一众菩萨神灵,都似懂非懂,但是细细体悟,又感触良多。

“星辰之主,你与这位太上尊神远来我印度神域,想要做什么?”

毗湿奴不知太上之道,只以神灵称呼。对于这两位异域而来的神秘强大存在,他极为忌惮。尤其是,他们的来处,还是大雪山的另外一边。..

数百年之时,印度神域遭遇重创,便是另外一边的九州结界之威。而出手的神灵,便包括了眼前这位星辰之主。

这位太上,毗湿奴第一次得见,但是可不是第一次听说。当初九州结界差点攻破印度神域之时,如来在即将入灭之前,跨越时空命河,来挽救印度神域灭世之灾的时候,阿德罗斯与如来曾经提到过太上。

因此在毗湿奴等三位创世神眼中,太上是一位似乎还在如来之上的存在,并非他们可比。

“自然是有大事来见诸位主宰,不过在此之前,还有一些杂事先解决。”

从阿德罗斯衣袖之中,五道灵光飞出,飞到了释迦面前,然后阿德罗斯说道:“释迦尊者,这是你入定之时,被波旬所斩的五位燃灯弟子,还请你日后将他们重新度成菩萨。”

阿德罗斯曾眼见这五位燃灯弟子身死,但是却没有出手。他们几个,与观音地藏等不同,人道出身,先学的是婆罗门瑜伽法,后来才从燃灯学沙门禅法,道路曾偏,难以纠正,借机转世,重走一遭佛门正法之路,对他们更有好处。

释迦将这五道灵光握在手中,口中赞道:“善哉善哉,于我之前,此五位菩萨与燃灯老师一般,有莫大功德。于我之前,当还有过去六佛,毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、燃灯佛。”

“世尊,燃灯老师为其他过去佛之师,怎可与他们并列?”

文殊师利坐在青狮之上,忽然开口说道。

“是极是极,文殊师利所言不差。过去六佛之中,当有迦叶,等我入灭之后,释迦牟尼佛亦是过去佛。燃灯老师,开辟沙门法统,另立瑜伽正宗,当为过去众佛之祖。”

阿德罗斯不置可否,莫说燃灯已经寂灭,便是没有寂灭,也早已无所谓这般名相了。

他扫了一眼虚空上下,所有神灵菩萨,洒然一笑,然后大袖一摆,星辰毕现:“大天尊托我随太上一道西来,为诸天众神解说天庭所在,诸位如有意,随时可入天庭之中。”

星空之中演化

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