所谓梦，就是人生的补全。所谓梦，就是人生的补全……
我重复着这句话，然后从梦中醒来。
躺在床上，我的思绪信马由缰，想着自己自小以来的往事。想想，出生以来，我的人生却都是失败的。不然，怎么会感叹，活着真是痛苦啊。
一九八七，天降魔星。再见神灵，灭世于今。
不知道什么时候起，这句话就一直在我的梦里显现。说这话的，自然是虚无之神和命运之神。于是我回到了我出生的耒庄。
那是本世纪朝代更替之时，耒庄人开始焚山造林，庄中少年无意间在山中摩崖石刻上看到的文字。
据说当时这些字无人能识。只是那少年留心，把这字拓了下来。然后，将这拓片拿回庄里，而庄里的人也都说不认识。只是老庄主看过后，面露悲喜之色，后将这拓片存入了耒庄志。
谁知，在植树造林之后，这摩崖竟然被雷所破，碎裂成堆。而这拓片也为人所忘，直到西元一九八七年。
我如今所在之地自然不是耒庄，我在鹏城。这在如今的人间世自然是繁华都市。而传说中，这座小城则与鲲鹏有关。昔日庄子曾说，北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏。水击三千里，扶摇而上者九万里，海运则将徙于南冥。
这些本都是好的，谁知后来他说，南冥者，天池也，这却是错的，实际上，北冥才是天池，鹏族在上古时期就是在北冥繁衍生息，如现今的候鸟，总是定时往返两处繁衍生息。而南冥则是南海，在炎黄族地向南，到达南蛮南越再往南的大海。传说大鹏鸟就是在这片海滨之地掠过，进入南冥。虽然在此之前，这只是一个小渔村，但经过人类社会的变迁和发展，这里也繁华一片，渐渐以行政辖治，由村到乡到镇，至于城市，所以这里被称为鹏城。
我的故乡则是耒庄。由鹏城往北，到达九州之地，在扬州与荆州交界线的中间即是所在，也是得深入深山才能找到。当年大禹鼎定九州之时，此地正在州际之间，又是深山老林，反而成为避世之所。而此地名为耒庄，却不是因为大禹鼎定九州，而是此前的神农氏。虽然如今炎黄族人都自称炎黄子孙，但炎帝真正的后裔却隐居于此。
我回到耒庄之时，正是西元一九八七年仲夏。我走在庄里，庄里的人似乎看不到我，任我来去自由。
在耒庄的小店里，人们正议论纷纷。那小店虽说是未庄小店，但其实也算是一个小祠堂，平时庄里有大事都在这里面召集庄里人开会，小店主的名字叫耒月，正值壮年，也是庄里较早富起来的。他在庄里人缘也不错。所谓人缘，就是财源，耒月自然最懂这些个，迎来送往，满面春风，自然和气生财。
我也不知道他们在讨论什么，只听其中一个中年人说：那是大约三十年前在山上发现的，要说考证，那块摩崖早就成碎石了，好像是被雷劈的，还怎么考证？我当时认认真真地拓下来，可是一点没动，难道我还骗人不成？
原来他们正在对一片白布讨论不休，那白布上拓着四行文字，不算齐整，却有着古旧的厚重感，上面的文字似曾相识。而人群之中，人们议论纷纷，充满好奇，也充满着一种惶恐。而也有人对此质疑，他们认为这不过是人们的恶作剧，就像历朝历代那些民间起义一样，喜欢找一个替天行道的说头。然而，过往的这种起义体都是明文，就是为了让百姓都看得懂，而这看起来四行十六个字的碑刻铭文在庄里却没人认得。
一位老者说：这字本来就没人认识，想来也不像是恶作剧，对吧！
那中年人说：恶作剧？我吃饱了撑的？再说，如果是恶作剧，那还会收录在庄志里么？还有，老庄主虽然说不认识这字，可是却非常重视