木。因禅让制度是一种顺意的行为，故五德应以相生为序。
到了靠讨伐战争才最终形成新朝代的，所以按相克计算。
夏桀无道，商汤灭夏，汤为水，商水克夏火。商纣无道，周武灭商，周为土，周土德克商水德。
期间，也一直有魔法使用的记载，甚至还有远古时代智能超绝的皇帝，以魔法结合阵法，改变山川河流走向的故事。
秦川从这这段时期历史的字里行间，大概分析出这世界的魔法体系，魔法按类型分可以分为：五行魔法和其他魔法（包括精神类魔法，亡灵魔法，空间魔法等），五行魔法为主，其他魔法为辅。
所谓五行魔法，简单的说就是每个人类都有其五行属性，这种属性能或多或少得扰动天地间的五行之气，合理的引导方法可以让天地间的五行之气为人所用。当然，能扰动的五行之气越多，得到的效果就越好。
这时候，就存在一个“阈值”的概念了，低于这个值，五行之气的扰动非常微弱，没有利用价值。达到这个值，人通过特有的方法就可以使天地之间的五行之气为我所用。还可以引导五行之气入体用以改造自己的身体，使人类除了自然发育以外，获得二次发育的机会，简单的解释就是让人变得更快、更高、更强。而这个“阈值”，就是所谓五行修炼体质。他们修习的能力就叫做五行魔法。
那五行之气都是那些呢？秦川了解到它们是南明离火，北水玄元，西庚锐金，东乙青木，中央戊己。这些五行之气通过引导形成的五行魔法运用在战争，生产，建筑，航运，艺术等各个领域。
东乙青木的青木之气可使万物滋长，用在农业上，可以使作物长得更大；使多年期的木本果树，更快到达到产果期。用在战争上，可以使伤兵的伤口加快愈合。
北水玄元的玄水之气，可以化冰为水，化水为气。或者将这两个过程逆转。操纵玄水之气的大能，可以压缩这两个过程为一个过程，直接蒸干一个湖泊或者降下一场暴雪。
西庚锐金的锐金之气，利用在生产上可以淬炼各种金属，对锐金之气控制力强的修士，可以直接利用魔法在矿石中提取出所需要的金属。在战争中，锐金之气作为一种极刚之气，强度之大甚至可以直接割裂空气，修士常常引动锐金之气，从而形成风刃。用风刃成片地杀伤敌军。
中央戊己的戊土之气，运用在建筑上，可以加强各种建筑的强度，使土坯拥有混凝土的强度。还可以加强河堤的强度，在防洪，建运河都是非常需要的。运用在生产中，可以把天地间的戊土之气引入土壤中，以提高土壤肥力。
南明离火的离火之气，应用在战争中可以构建一面火墙，阻滞敌军的进攻。可以爆发突然的闪光，使敌人致盲。用在生产上，南明离火可以为冶炼行业，带来普通火焰所无法达到的高温。
有了魔法这种超自然能力的加持，这方世界虽然还处于一个比较落后的生产关系和社会结构之中，但还是出现了像大秦帝都长安这种超级大都市。由于魔法的作用，已经有很大数量的人口从土地劳作中被解放出来。他们从着事手工业，建筑，文化，商贸等各行各业。为这个城市，这个国家带来了活力和繁荣。
当然五行魔法肯定还各有妙用，但对于秦川这个本身没有修炼资质，又不懂修炼架构的人来说，能从一些历史典故中分析出这些来，已属不易。
另外，关于修炼体质。秦川在《大陆通史》中发现了，一个古代皇帝在他统治范围内做过的统计。现象十分有趣：如果统计样本大到一郡，一州，甚至一国。那么修炼者和非修炼者的比例就大致接近一比三。而且修炼者之间相互婚配，生下有修炼资质的婴儿的概率极大，接近１００％。