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第17章 阅书楼观笔记(1 / 3)

苏白翻开笔记的下一页,只见上面写道:

我辈修行者,定本命弃凡人之躯,离尘开窍海,脱世通神识,弃身达无距,无道掌方寸,而古籍中记载的归神境,不过是虚无缥缈之传说。看来这位记录笔记的前辈并不相信在无道境之上,还有归神境界。吴孤独曾说过无道之上确实有归神境。这世间唯一个踏足归神境的便是太和皇帝赵星野,他对于归神境的感悟此时就封印在苏白胸前的玉石里。

苏白继续向后翻看笔记,发现笔记记录的多为这位前辈在修行过程中曾出现的疑惑以及自身对这些疑惑的推敲及理解。他曾自问为何世间修行者的本命不同,又为何修行者不可自行选择本命。然后有对此阐述自己的观点。他认为世间万物皆由灵,灵性最强的是人,而人的灵性有强有弱,故灵性强者可以定本命,引时光之力,从而走上修行之路,而灵性弱者就是凡尘之人,需经历生老病死。这所谓的灵性,在修行中的体现便是天赋与机缘。

每个人的天赋与机缘有所不同,故修行者的本命各不相同。那么修行者真的不可以选择本命吗?在这位前辈看来,并不是绝对的。有修行者一生喜花,与花为伴,种花,养花,花开喜悦,花落悲伤,其本命便也是花。所以说,这定本命并不是绝对的,可因某些因素或多或少的造成影响。

这位前辈还提到,修行者的寿命与凡人不同,随着境界的不管增强,寿命也会变长。对于强大的修行者来说,生命已经不能用长短来形容,长生也从都不是每一个修行者的最终目标,然而无论再长的岁月,也都有结束的时候,修行者再如何强大,也抵挡不了时间的流逝,真正可以做到永恒的,是诸神。只有诸神才是亘古不变的存在。

人真的无法抵挡住岁月吗?苏白暗自考虑着,按照吴孤独前辈的话,修炼到归神境便可以掌控时间,那么到了归神境界是否就可以做到永恒呢?这位前辈认为,只有诸神才可以是永恒的,也只有诸神才有资格永恒。那么人与诸神之间,到底有何不同,诸神是从何而来?又身处何地?神商护国教敬仰诸神,自称为神的奴仆,可创立护国教的又是被诸神诅咒的太和皇帝,如此说来,来千年前的太和皇帝建立护国教又是为何?

苏白想不明白这些问题,只好继续翻看笔记,这位前辈在修行上很是刻苦,最终修为达到了弃身境,已算是大修行者,而笔记中仍是谦虚而谨慎的记载着修行中的各类疑惑与自己的理解。

不知不觉,苏白翻到了最后一页,这最后一页和第一页一样,也只有一句话:入修行,不必回头!

无论是神罚之雨之前,还是神罚之雨之后,修行者都是超脱于尘世的存在,是凡尘羡慕仰望的存在。而这笔记的第一句“入修行,无可回头”偏偏透漏着一股身不由己。而这最后一句“入修行,不必回头”又有种酣畅淋漓的洒脱。总之,给苏白的感受便是,这前辈起初有些后悔入修行界,最终却在修行中有所领悟,逐渐放下执念。

阅书楼的门轻轻推开,廖与几个同样身穿黑色衣服的学院老师一同走进屋内。

知道时辰已到,分散在一楼各处的几人重新聚集到大厅。

有师兄将众人手中的笔记一一收走。

廖说道:“这几位皆是我内院的老师,也是大陆修为高深的前辈,也可能是你们以后的老师。”

众人听后纷纷行礼。

廖看着表情各异的几人,又说道,“相信各位对笔记都有所感悟。下面,就请你们说一下对笔记的理解,不过规则要改一下,只允许你们用一句话概括。”

此话一出,让所有人都措手不及,准备要长篇大论的考试纷纷在脑海中进行着删减。

不愧是各大门派的翘楚

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