儿子送去给观音当童子。后来打了牛魔王的妻子铁扇公主；杀了牛魔王的小妾玉面狐狸。最后还帮助西方降服了牛魔王。任谁说，这些都是忘恩负义的行为。故而妖族之人很是不耻孙悟空的做法。他可算是实实在在的完全站立到了妖族的对立面。
既然妖族不再接纳于他，那不是还有西方教吗？其实也不然，西方教中虽然来者不拒。可对这胆大妄为的猴子也不是怎么待见。猴子的性格是不肯安分守己，久居人下的。而且还是一个纯粹的草根，根本就无拘无束、无牵无挂。故而西方之人对他都敬而远之。猴子也不是彻头彻尾的笨蛋。当他功成身退的时候，也回过神来。他从头到尾都是天庭和西方教的棋子，给的都是虚名，没有半点实惠。做了两边的猴子，被耍了无数遍。可惜，醒悟过来已经晚了。西方呆不住也不愿呆，回东方也好不到哪里去。就如同有的人费尽千辛万苦去大城市买房定居。结果房子是买下了，可是过不惯大城市的生活。这个时候，在大城市里除了房子什么都没有，家里的基业也荒废完了。大城市里都是泛泛点头之交，无法同生共死。家乡的生死之交却得罪完了。在被上流社会当成了一个下流人，在基层由受低层人疏远。如此一个处境，吊在半空中，岂不是尴尬之极。如是，也就孙猴子照镜子，里外不是人了。猫在他自己花果山那一亩三分地里，几千年都不敢出来走动。
敖易听了猪八戒对孙悟空一通大损，心中对这猴子也生出几分同情起来。但却没有因此也放弃对孙悟空等人的算计。猪八戒不是做梦都在娶媳妇吗？干脆将那两只兔子精给猪八戒弄来，成就一段累世姻缘不说，还可以拉拢一下猪八戒。敖易在人间曾被祸害过，深知欲望之海，劫波汹涌。猪八戒在东方道心不固，在西方禅心不牢。正是可以培养成带路党的不二人选。而且这厮贪财好色，出口无忌。从他这里开始，不会被人注意。
当日敖易给八戒再送了许多溢美之词，就将这猪头给夸得不知身在何处了。然后敖易又和他探讨起了人生快活之事来，美酒、美食加美女的话题，迅速就将两个老色鬼的关系拉近了。临走前敖易对八戒道：“使者！你这庙宇虽然不凡，却就是太冷清了。我结识了一个得道女仙。她送我一个女子，虽是兔子得道，却也聪明伶俐。使者若不嫌弃，我改日让她来给使者打理这庙中杂事可好？”八戒闻言眼欲望，却故作忸怩道：“这如何使得。君子不夺人之美。再说俺乃西方使者，这庙中若住女子也不便当。”敖易劝道：“我自有道侣相随，这个女子跟着我反而不好。再说，只是让她来帮忙打理杂物，做个使女。又不是一定要给使者暖床叠被，有什么不妥。再说西方不是还有一个欢喜禅门吗？使者用使女，有何不妥？我自幼修持，便不忌女色。到如今也没见什么不妥之处。”那猪八戒听了敖易说什么道侣、欢喜禅门等等早就心痒难耐。当下便对敖易道：“如此多谢道友了！俺这庙的确是冷清了些。多个人可以说说话也好。”
敖易成功的蛊惑了猪八戒，便回山调教那只兔子精不提，敖易来自人间，哪见过的美人何止万千。要论成熟性感、妩媚妖冶、婀娜多姿，几乎没有人可以比得过人间那些攻于此道的兔女郎们。敖易随便给那个真正的兔子精指点一二，也足够将猪八戒迷个五迷三道的。再说这厮很有兔女郎情节。在天上调戏玉兔的主人嫦娥，被贬下界又取了兔子精卯二姐。连敖易听到的那个春梦也是和兔子在一起。简直就是和兔子有不解之缘。当然，敖易也不是坏到极致的人，虽然是在利用那只兔子，却也传了她一些修行法门。如果八戒这厮真有情义，敖易也愿意助他二人脱离西方。甚至可以收到缘教帐下，尽力保其周全。这一切就看猪八戒有多大魄力了。
(本章完)