心思。果然又是一个见异思迁的女人。元鸿也不生气，甚至还有些兴奋。他又可以提升自己的法力了。元鸿这段时候经历了无数的女人，无形之中形成一种特殊的力量，也就是我们常说的魅力。
魅力在凡人身上的表现就是一种气场和习惯。可以当做一种催眠和暗示。如我们经常听说某星艳绝天下。听得多了便真的觉得她艳绝天下了。实际上她并没有真的艳绝天下。只是众口铄金，给她造了势；这种大势又给大家催了眠。这种气场和大势，我们叫做某星的魅力。但于修行之人则不同，他们是真的拥有这种力量；尤其是那些有信仰供奉的大士们。修士们的魅力，有时候可以收放自如的。只不过主动的投放这种力量必定结下因果来。如佛门观音尊者，投放的是闻声救苦的大魅力。无数众生因她这种魅力而信仰她。她就不得不化身千万，闻声救苦。这便是魅力在修士身上的不同。
元鸿觉察了方秀秀的变化之后，便向她展示了自己情海欲江的无穷魅力。以便让方秀秀沉迷，方便元鸿吸尽她的元精。元鸿如今乃是魔头，自然不会顾及任何因果业报。就这样江南雅宫的头牌，风靡江南的一支花便这样凋零在元鸿的手中。此时的元鸿无所谓有情无情。并没有因为方秀秀的消失而有所停留，继续向着合欢峰的方向而去。路上遇到资质好的女子，他便停留一番。如果那女子抱着玩玩的心思，那就活该她倒霉。元鸿一路上也遇到不少资质很好的女子。其中却也有那种不为所动的女子。对此他也只能轻轻一叹，转头忘怀就是。他行魔道，魔亦有道。不在他所走魔道之内的事情，他也不会做。在他魔道之内的事情，他便不分善恶。
元鸿就这样一路祸害一直到了合欢峰下。要说沿路没有人想要除掉他这个魔头也是不可能的。至少有四路人马追踪于他，十几位高手和他交过手。折损了上十位高手，可惜最终还是让他给溜掉了。那侥幸从元鸿手中存活的高手便有昆仑山的雪松道长、终南山的九阳真人、武当山的西方修士金发道姑罗刹仙子、五华山的自在禅师和南海派的海婵仙子。这些人都是修士之中的佼佼者，若是入魔前的元鸿要胜过他们还两说。入魔之后，道魔不同途，元鸿更添了三分胜算。须知元鸿如今所行魔道乃是介乎道魔之间的邪淫道。修士如果心中有欲念便会中招。即使没有欲念，也要防备中招。打起架来心有估计就难以全力施为，这也是元鸿一路平安的由来。
来到合欢峰下，那些追踪的修士也就离开了。合欢峰是什么地方，他们非常清楚。那可是比元鸿更加可怕的地方。元鸿这个魔头至少还不喜好男人，可合欢峰就不一样了。那可是男女通吃的地方啊。敬而远之方是上策。此时的合欢峰上没有多少高手。男女修士大多外出找寻自己的机缘去了，留在山中的只是一少部分人，多为女弟子。元鸿来到山下的时候，恰巧有一位外出寻求机缘的女弟子花弄影。
花弄影生得那个妩媚风情，却是难以让人不为之动容。正面看她，乃是少妇的娇羞；侧面看她又有御姐的孤傲；背后看她，有恍惚少女的青涩。眼有秋水藏春情，胸有沟壑陷高陵。玉手一伸凤点头，纤腿长长最诱人。看到如此美人，元鸿邪邪一笑便欲上前搭讪。那知美女比他还主动，直接过来见礼：“这位施主有礼了！贫尼花弄影见过施主。我观施主神色，与我门中大是有缘。不知施主可愿与我回山共参大欢喜？”
元鸿一扯嘴角，心下嘀咕：‘可不是有缘吗？没有你们欢喜门。我便不会一口吃掉青颜鸿妃二人，得到大突破，成就金丹大道。没有你们欢喜门，我也不会金丹破碎、道心崩塌。没有你们欢喜门，我又怎么会时而清醒，时而魔障？有家不能回，有妻不能陪？我今日就是来向你们要债的。’面子上元鸿却表现出一股洒脱气质：“固所愿也，不敢请耳。”至此元鸿这一场劫数达到