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第114章 恶人沟(2 / 2)

到食人蚁的窝,然后用铲子把窝挖开,将活人塞进去,只留下一个脑袋在外面,愤怒的食人蚁会把外面的脑袋啃的干干净净,等到挖开的时候,都是无头的尸体。“

他这段话说完,张黑不服气也服气了,众人都有种毛骨悚然的感觉。

而我呢,却在思考另一个问题,张顺超刚才讲到了一句话,穷山恶水出刁民,从风水学的角度上来说,这句话是很有道理的。

穷山恶水代表着什么呢?风水差!

风水差的地方远离水源,不长粮食,又没有充沛的资源,所谓一方水土养一方人,以这种贫瘠条件养出来的人,不是恶人才怪。

这在咱们华夏的历史中也能找到些许痕迹,华夏子民生活的丰衣足食,认为自己是世界的中心,有着最丰富的文化,最奢靡的享受。在这种条件下,每个人都追求道德,追求文化,追求精神上的享受,但那些苦寒之地的异族却不同,他们追求的只有生存。

一方是从穷山恶水爬出来的恶狼,另一份是钟鸣鼎食的绵羊,所以自盛唐之后,每逢对外的异族战争,总是败多胜少。拿宋朝举个例子,那时候的辽人多么强悍?占据着燕云十六州,建立了辽国,他们学习华夏文化,过着华夏生活,数十年后,骨子里的狼性就被安稳祥和的生活给磨灭了,最后七十万以战斗力彪悍著称的辽人被只有区区两万人马的金所灭,这就是很著名的“护步答冈之战”。

风水从方面来说代表着的只是片面,之所以造成穷山恶水出刁民这种情况的出现,还是跟所身处环境面对的事情有关联的。

话题扯得远了点,但我觉得这恶人沟的村民估计就是这种类似的情况,可是我不明白的,既然那个地方如此的贫瘠,为什么他们不离开呢?

对此老九叔的解释是四个字,故土难离。

祖祖辈辈传承的土地,是不能轻易离开的,这恶人沟的恶人们,牢牢的坚守着那迂腐的念头。

至于村子的名字为什么叫黑坨村,老九叔也不知道,只是说老人们都这么叫。

和老九叔的交流让我很满意,至少让我得知了一个重要的信息,我们将要去的地方风水极差,是标准的穷山恶水,但究竟是怎么样,还需要真正到了地方再研究。

我们聊了很久,大家兴致不错,凌晨四五点的时候,大家才打着哈欠去睡觉了。

然而我做了个怪梦,在梦里头,有一群面容黝黑的人站在用木头驾着的牌楼前,他们穿着单薄的衣衫,嘴角挂着微笑,一直在盯着我看,而他们周边的土地,显得很特殊,黑色的泥土黏着,一坨坨的。

他们望着我,像是在欢迎,又像是在等待,到了后来,又有种警告的意味。

早晨八点,在入睡仅仅三个小时的时候,不管睡了多久的人,同时惊醒,每一个人都出了一身冷汗,互相看着对方的眼睛,得出了个可怕的结论。

大家做了同样的梦!

(本章完)

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