的时间的第二天。
这本上的内容很冗长，少有情感文字，都是一些行程记录，仔细一看的确是有许静自己的名字，通篇“文贤”也不少，为此，猜测“文贤”即是鲁栋梁。有了这一点发现，情况亦然明朗许多。
第一页是描述如何如何准备工作，向大凹山古墓出发，值得关注的是她上边用了一个奇怪的名字，也是我最为熟悉、上古神话中的名字——众帝之台。
整本日记有三四万字之多，所以我就提取重要的一部分，她描述道：
这几天雪下得大，大凹山积雪竟然比人还高，给研究工作造成巨大困难……也不知道文贤他们是不是安全的，希望能平安回来……
看到这里，“文贤他们”这四个字定然不是指一个人，而是更多的人，其中省略的部分大概描述了“文贤他们”去大凹山探路，而大凹山地形复杂，生怕他们在那里迷了路，然后说下墓工作的时间越来越紧迫，提到一个“最好的时机下墓”。
我不知道这最佳时机有什么蹊跷之处，于是继续往下看。
大凹山呈九龙至尊飞天之势，也就是有九座大山环抱，中间是巨大的湖泊，即是众帝之台。古书籍记载众帝之台是类似于燊骨祭台的地方，而她的笔记上写的却是埋葬大禹的古墓。
墓门外在那个湖泊中心，只有每年十二月中旬才会打开，十二月湖水冻结的时候，达到冰雪压力的最大值，通向墓下边类似于管道的墓道被挤压上来，所以这就是许静笔记里说到的“最好的时机下墓”。
此时，联系笔记上线条感、层次感十足的插图，不难想象，墓穴在湖底，当墓道出现时，整体就如同一个茶壶，墓道即为茶壶嘴，墓门相当于茶壶嘴上的小盖子。
前面很多页都是研究这种现象的原理，并且标注墓道的变化的整个过程，统计了一下，墓道打开始受到重力压迫，再到彻底浮出水面，从七号开始明显变化，截止十二月十五号，刚好整整九天。没想到古人不仅对风水，九龙抬首腾飞中的“九”要求严格，少一座山都不成帝王气象，而时间上同样如此。墓道沉落的变化就大不相同了，只是短短三十多秒。
三十秒能干什么，估计连墓室门都打不开，就算只花了几秒钟打开墓门，在队伍人多的情况下，许静他们就有二十多个，进不去的恐怕就得被冰块砸死了。
(本章完)