住庵十日意忙忙，脚下红丝线甚长。他日君来如问我，鱼行酒肆又瑶房。
王老五此时便不再作声，但是嘴里仍旧嘟嘟囔囔的，不是很服气。
“老王啊，我再给你讲个故事吧。你听过纸上谈兵吧。”一休问到。
“听过怎么了，难道这个也跟华南虎有关？”王老五不尽的瞟了一眼一休。
“你也别太生气你先听我说，纸上谈兵说的是战国时代的将军赵括，他因为纸上谈兵，输掉了长平之战。这个我们从小无论是听大家口头传述，或者电视剧、电影、动漫等题材都有告诉过大家。你又没有怀疑过这个故事真实性啊。”一休说到。
“这个怎么可能假吗，这都是一代一代人传承下来的故事，使历史嘛。”王老五头一摆，背对着一休，但是心有不甘耳朵依旧听着一休讲述。
“历史就没有可能有假？我们后面从课本上的历史和考古古迹可以知道，纸是汉朝以后才有的啊。战国时代那里有什么纸，可是你看这个成语。都说出自史记，我去查询过史记里面根本就没有这个词。一直到清代中国古典书记里面都没有这个词，纸上谈兵根本就是一个现代人造的词语。你看看，你说不被忽悠，其实只是你不知道而已，你一直在被忽悠从未改变。”一休一层一层给王老五剖析和做分析。
“这个政府咋能不相信，中国共产党我们不信党不信政府信谁信你？”王老五依旧固执己见。
“好好好，你说得对。那我再给你将个例子。你现在还未婚吧？”一休接着问王老五。
“是的，那又怎么样，光棍就不信政府？”王老五扭过头来冲着一休吼道。
“政府说30年前说‘计划生育好，政府来养老’；20年前说‘计划生育好，政府帮养老’；10年前说‘养老不能靠政府’；现在我们老了，说适时推迟养老计划，我们怎么办？政府说劳动最光荣，国家是人民的，房子公有制，土地都是国家的。你分到了什么，你去到媳妇了吗？你什么都没有除了挣点辛苦钱，你除了一直被忽悠得到了什么？”一休不由得带了点情绪向着王老五回应到。
王老五听完一休的话语，默默地点了一根烟，便不再进行辩解。
“当一件事情或者词语被广泛使用的时候，这个时候人们就不会有太多怀疑的成分在里面，因为人们愿意去相信这个大多数。而当这些被小部分人提起的时候，人们大多是选择不愿意去相信的。因为被提及的概率太小，指不定从哪儿冒出来的。所以，当一件事或者语句等被广泛流传，如果不深思熟虑背后的来历，谁也不知道真相是什么。但我们大多数人反而愿意相信这是真的。”一休继续坦言。
“你说的有点道理，我也是今天才第一次知道。原来纸上谈兵的广泛流传的来源不是真实的，确实从来没有思考过。还是的经常动脑筋去想，你说的政府的宣传现在仔细想想确实是从来都没有实现过。关键时候还是得看自己，自己弄成现在这个样子确实应该好好反省下自己，想想自己后面的人生道路该怎么走。”说完，王老五又狠狠地吸了一口烟。
“其实这个世界上很多东西，包括许多谚语、传记的以讹传讹都是很难看清的。但是有时候我们几乎接近了真相，可以反过来想一下自己为什么这么容易相信一些事情。这些以讹传讹的概念产生的目的是什么，他们传播的为何如此广泛。纸上得来终觉浅，需要我们深入思考。不要从简单的单维视角去看问题，而是试着从二维、甚至三维的视角去看待并且解决问题。通俗的说就是假话说十遍以上，也都信以为真了。真的要追究起来才知道是假话。
有时候人们普遍认为的，并不是真实的。从个人来说，并非每件事情都需要深究真