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第161章 京观(2 / 3)

啊,是他们不小心掉了脑袋的,我们只是好心的帮他们拾起来而已。”

人类的发展历史始终离不开“战争”这个词,战争这个吞噬生命的恶魔自始至终伴随在人类身边,甚至一刻都不曾退却过。有战争的地方就会有死亡,由此低格君想到了一个非常严肃的问题——在古代战争结束后,人们是怎么处理尸体的?

挖个坑,埋点土?在古代处理因战争死亡的士兵的尸体是一件很困难的事情,面对成千上万腐臭的尸骸如何打扫战场是一个令人头疼的问题。如果不能及时处理,除了会长期弥漫腐臭的气味,更可怕的是稍有不慎就会形成大规模的瘟疫、传染病,进而造成更多的伤亡。好不容易打下来的地盘变成了瘟疫肆虐的无人区,这恐怕是获胜方最不愿意看到的事情。所以打扫战场往往都是获胜方的活,对于如何处理战后战场上堆积如山的尸体,古人最为普遍的做法就是——埋。

一般担任打扫战场掩埋任务的多是战败一方的俘虏,挖一个超大的深坑,把所有的尸体全部扔进去,然后拿土一盖,万事大吉。这个方法后来演变成了连活人都一起埋了,就是所谓的坑杀,这种情形在历史上并不鲜见,战国时期秦军坑杀40万赵军,秦末秦军又被项羽坑杀了20万,都是著名的例子。这个方法应用之广,从全国各地出土的各种白骨坑、万人坑就能看得出来。比较著名的有长平之战遗址,现山西高平市,河南义马白骨坑。

除了挖坑外,还有火烧,不过这个比起挖坑还要麻烦一点,万一在草原上,没有干柴呢,通常,打扫战场这种事情一般都是获胜的一方才会去做的,失败的一方跑路还来不及,更不用说妥善处理同伴的尸体了。胜利一方的尸体自然会被好好安葬,甚至会被同伴带回家中交予亲属处理,魂归故里,马革裹尸是古代将士最理想的死法,但条件是你是胜利者。而失败一方的尸体怎么处理就要看胜利者的心情了。赶上好的给你挖个大坑都埋了,也算是入土为安,一旦遇上那种不以占领地盘为目的的军队,失败者的尸体就只能弃之荒野,任由野兽分食。

还有更惨的一种处理尸体的方法,敌军的尸体直接就变成了获胜方的军粮。

在这么多方法上,古人还发展出了一种独特的处理尸体的方法——筑京观,它还有一个形象的名字“骷髅台”。具体做法就是把战败的敌军尸体全部堆积在道路的两旁,然后用土把这些尸体夯实,筑成巨大的金字塔形的土堆,以表军功。

隋炀帝在位期间曾命大军进军高丽,企图一举拿下棒子国,扩大自己的领土。没成想,高丽军民一条心成功杀退了隋朝入侵者,为了以示军威,震慑中原,便用这些倒霉的隋军将士的尸骨筑起了京观,偷鸡不成蚀把米。反倒是让后来灭了自己的唐太宗出面,派出使臣与高丽国交涉才把京观拆除,收拾隋军将士骸骨,使其得以安葬。筑京观直到清朝才被彻底废除,满族统治者对待尸体都是就地掩埋,不分敌我公平对待。

我也不知道那天自己脑袋里想了一些啥,其实不是我不想撤退,因为没有命令下来,万一对面的阿三又派人来了呢?起码我们在这里,先把有利地势占领了再说吧,但是我们就这么几个人,无常的血也止住了,有特效药在,他没有事,不过只能算三分之一的战斗力。

为了防止对面的鸟三反扑,我们将近五十具尸体垒成一道人墙,构成一道人体工事,如果对方使用火炮的话,先想想还要不要收尸了。

不过,我还真想将他们的头给割下来垒在一起,如果真这样做了的话,回到T5受处分是必须的,犯不上为了几个鸟三老子关禁闭去。

看着那道码好的人墙,看起还真有一种异样的诡感,冷风经过人墙的时候,在尸体间的空洞中发出呜呜的声音,仿佛是亡灵在

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