击云板后发试卷，数位书吏举着粘贴有题目的牌子在号舍前的过道供考生看题目。今日的考题较昨日而言，要少一些，两道四书八股文题，还有一道不太常见的试帖诗。其实明朝乡试、会试、殿试都是不考试帖诗的，即便是童子试也少见，因为太祖反感这个，不过中期之后太祖影响力减弱，童子试中也偶尔会有试帖诗，不过很少，而且评卷也主要是看四书八股文。
第一题：“百姓足，孰与不足。”出自《论语》，原文是：哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”大概意思是：鲁哀公问有若说：“遭了饥荒，国家用度困难，怎么办？”有若回答说：“为什么不实行彻法，只抽十分之一的田税呢？”哀公说：现在抽十分之二，我还不够，怎么能实行彻法呢？”有若说：“如果百姓的用度够，您怎么会不够呢？如果百姓的用度不够，您怎么又会够呢？
杨越想来片刻，以“民既富于下，君自富于上。”破题。意思是如果人民致富于下，国君当然会治富于上。
接下来承题：“盖君之富，藏于民者也，民既富矣，君岂有独贫之理哉?有若深言君民一体之意，以告哀公。”再然后起讲：“盖谓：公之加赋，以用之不足也；欲足其用，盍先足其民乎?诚能百亩而彻，恒存节用爱人之心，什一而征，不为厉民自养之计，则民力所出，不困于征求；民财所有，不尽于聚敛。。。。。。短短数百字，杨越一气呵成，整片突出藏富于民的观点，而且通篇散骈，对仗工整，平仄优美。“藏富于民”的观点如果给皇上看，肯定不喜，现如今整个朝廷到处都缺银子，但是如果给士大夫们看，他们肯定喜欢，恰恰提学官大人，知府大人，学院教谕都属于士大夫们的行列。
第二题是一个长句子，“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士，天下之善士斯友天下之善士”，出自《孟子》。
这两道题都比较正统，对于经常做八股的学子书生来说都不算难，八股文做的怎么样，就看大家的功底了。
最后一道试帖诗，试帖诗题目大多出自经、史、子、集，要发挥题目的意思，按着一定的要求来写。杨越还是老样子认认真真地将五言八韵诗写好，格式正确就好，至于其他，也不强求。
时间在笔尖悄悄流逝，从朝阳到夕阳，慢慢天空的霞光也渐渐地淡下去了，深红变成了排红，维红又变为浅红，最后，当这一切红光都消失了的时候，杨越便从府城贡院走了出来。由于今天是童子试的最后一场，贡院外聚集了大量考完的考生，等待其他未考完的考生出来后找地方狂欢呢。考生们在等待的同时，也三三二二地聚在一起讨论着试题，大家都对今天的复试很自信，大都认为今天的复试难度比正场要小太多了。
杨越刚出来，周庆生已经在不远处满脸春风的挥手示意了，十有八九感觉自己考的不错。杨越和周庆生会合后，直奔当地有名的大酒楼准备大吃一顿，以前总是吃小餐馆，今日也该尝尝大餐了，好好的犒赏一下自己。
今天对于参加院试的儒童，童生而言，院试一完，童子试也就结束了。这一刻犹如那一世高考后的解脱，下面没有温书备考的压力，他们都是尽情地放纵。
青楼楚馆等，留下无数人的诗句，或慷慨悲歌，或意气奋发。感伤岁月有之，叹青丝白发，科场蹉跎。或觉年少得志，盼策马扬鞭，再进一程。士子们狂歌醉马，最后只让老，鸨的腰包里也鼓了不少，客栈老板的脸上笑开了花。
酒楼里，楼上，楼下，到处都是举杯换盏，其乐融融，甚至有桌宴席上考生喝到酣处唱起了宴会乐歌，接着整个酒楼都跟着一起大