点安排在西月市西南边的郊区，那里有一个标志性的旅游观光区，西月湖。
说起这西月湖这可是西月市唯一一处核心景点。节假日都有不少外地人以及本地人的游客前来游玩赏光。
而且，西月市之所以叫西月市，还是因为沾了西月湖的光，才能升市成功，故而采用了西月市这个名字。
湖泊占地面积大概有两百平方千米左右，在湖泊的东北边都有大大小小成百上千的农户，湖水很少涨幅，保证了这些坐落在西月湖东北角村落以及村民们的财产、生命安全。
据说，这些村民曾经都是一户所出，他们的祖先带着百余名族人迁徙到这以后，看到富有磅礴生命力的湖泊，便安顿下来。
因为这个族群名叫西月族，便才有了西月湖这个湖名。
而西月族呢，并不在全国在册民族之中，且各项书籍中也没有关于该族的记载，史于多少年以前，也没人说得出个大概。
再者说，西月族中也没有任何祭祀等文化传统流传下来，导致西月族并没有被国家所认可。而族中族长也无法道出他们这个民族的由来。对于外界的质问，他们只回答一句话：“从认事开始，父母亲就告诉我们，我们是西月族。”
对于这样的说辞也无法证明什么，索性也就随着他们。
西月湖的中心处，有一座不大的小岛，名为唤龙岛。这名字是当地人给取的，听说在很久以前，有人在湖岸边就亲眼见到一条长龙在小岛的上方来回游动，隐约能听见小岛上发出一些人们听不懂的咒语。人们认为，是小岛在呼唤巨龙，故而得来唤龙岛这个名字。
不过，那些都是神话传说，人们说说也就罢了，很少人会信以为真。
唤龙岛上有一寺庙，名为界庙。庙中主持叫做慧元大师，在当地享有很高的声望，但他从来不出岛，假如他圆寂之后，秉承他衣钵的弟子也必须遵守这个信条。
通常游客们来西月湖游玩，其实原因有两点，一是游山玩水；二是到界庙祭拜一番，图个人生少颠簸。
相传，有不少来过界庙祭拜的人都改了运。生活、事业中都顺畅许多人也有少部分人依旧一如既往，没有任何改变。
其中道理也很好理解，诚心的人在祭拜时心无杂念，他们所希望的是能够得到神灵的指引让他们的心灵得到净化，从而对待生活的态度有质改变。而那些没有改变的人，他们希望能够得到神灵的庇护，过于依赖神灵，贪念过重，从而自身执行能力一日不如一日，什么都想坐享其成，放弃了自身的进步。
其实，哪有什么神灵，都是自身理解不同而已。
(本章完)