对应的妖界。
也不是每个妖界，都能通过筑梦师以文字记录的方式存在于人间。
每个人都可以在心里编织出另一个世界另一种生活，每个人都可以做自己的筑梦师。
可不是每个人构筑的梦，都能够形诸于文，都能够付诸于纸。
不是每个人都能当作家。
不是每篇小说都能发表。
所以说，幽冥阴间存在的妖界，可能远比逐妖师所知道的来得多。
能够通过鬼门关进入人间祸乱苍生的妖魂，也往往会超乎逐妖师的认知。
而逐妖师的力量来自于可控的妖魂，这可控的妖魂，就往往只能来自于已知的妖界。
强大的妖魂，自然来自最能体现力量的武侠小说。
哦，是来自武侠小说映照的妖界。
所以说逐妖师缘起于武侠，大约是没太大的问题。
为了获得更强大的力量，为了了解更多的妖界，武侠小说自然就成了逐妖师的关注点。
武侠小说幻化的照妖镜，也就成了逐妖师有事没事冒个泡聊个天的聚集地。
尤其是武侠报刊幻化的镇妖室，里面可不止一面照妖镜。
基本上就可以当做上规模大范围的局域网了。
在里面随便开个聊斋版的会客室，高谈阔论指点江山，或者你来我往狂喷一气什么的，再正常不过了。
当然，幻化照妖镜，衍生镇妖室，都需要超自然力量。
都不是一般人能玩得转的。
可全国各地那么多人，那么大的基数，命格特殊体质特殊的人，终归是不缺的。
在武侠报刊幻化的照妖镜里冒泡的逐妖师，足以构成一个超脱于现实世界的江湖。
或者，可以把那当做一个另类的武林。
在常人眼里，这些逐妖师，就该是飞檐走壁除暴安良的侠客。
嗯，逐妖师的驱邪逐妖，也就跟侠客的除暴安良，就是一个性质。
有句话叫“道高一尺魔高一丈”，除暴安良什么的，到底要比为非作歹的难度大得多。
从那些冒泡聊天的记录中不难看出，逐妖师这个缘起于武侠的行当，正处在青黄不接后继无人的尴尬之中。
明清武侠不用说了，侠义公案章回体，一板一眼，忠肝义胆，那是老掉牙的套路。
现在的年轻人，都不稀罕看了。
嗯，关键是看不懂。
那流派的文言文比重占得太大，这年头的人看看都头疼。
民国武侠也有日落西山的意味了，游侠帮派章回体，半文半白，恩怨情仇，也都老套路了。
现在的年轻人，也越来越不喜欢看了。
说教意味太强，半文半白的看起来也累。
从初期的南北武侠到后来的北派五大家，那些个流派一写就是这么多年，改写的不该写的，差不多都写出来了。
不看不喜欢，自然不熟悉小说映照的妖界。
不熟悉小说映照的妖界，如何沟通阴阳召唤妖魂，如何借用妖界的超自然力量？
来自西方的奇幻小说就不一样了，那都是翻译成白话的，青少年没有太大的阅读障碍，加上自成体系的非人设定，那是相当的受欢迎。
那么多读者都呼啦啦跑掉了，没了庞大的基数，怎么诞生新的逐妖师？
幽红的《蛮斗士传奇》倒是借用西方奇幻的背景，演绎新的游侠帮派传奇，别出心裁，被称为开一代先河的奇幻武侠，可是……