一座无名小镇的义庄之中，传来一个熟悉的声音，“僵尸，指四肢僵硬，头不低，眼不斜，腿不分，腿不弯，不腐烂的尸体。通常没人性、思维，行为凭借本能，喜食人血，惧怕阳光，天地混沌初开，有四大僵尸之始祖，称为天地殭祖，其中旱魃最被人熟知，余下三位古老的僵尸分别为：赢勾、后卿、将臣！通常说僵尸是因人死之时有怨气存于喉中无法断气，从而变成僵尸。”原来这是毛小芳再给秋生和长生的弟子讲解僵尸的来源。
只见毛小芳端坐在义庄大厅的太师椅上，手里捧着一本僵尸详解，端起桌上的茶杯喝了口茶又继续说道，“而在：“《吴子·图国》故当敌而不进，无逮於义矣；僵尸而哀之，无逮於仁矣。《史记·淮南衡山列传》：僵尸千里，流血顷亩。宋洪迈《夷坚志补·沉乌盆》：其后年齿浸高，生计日削……因大雪出外，死於城东，僵尸在地无殓。清刘大櫆《乞公建义仓引》：羸老孤幼，继踵而死，僵尸草泽，骸骨相枕籍，等等都是描写有关僵尸的。北魏郦道元《水经注·渭水上》：僵尸倚窟，枯骨尚全，惟无肤发而已……当是数百年遗骸矣。《子不语·鬼吹头弯》：格斗良久，至鸡鸣时，女身倒地，乃僵尸也。明日报官焚之，此怪遂绝，等等记载都是有关僵尸的成型。”
“而在阅微草堂笔记中，把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐，这个我们不做辩解毕竟这是先人所著，或许有不对的地方，但是对我们也有一定的启示。
养尸地，这个就比较多见了，因为有很多的左道人士就常用这个办法来进行养尸，风水学中亦有此一说。而在坊间更流传有我道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物或邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。当自己感到害怕别人一样感到害怕，在袁枚的《子不语》中有记载：人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魂离开人体，便会成为恐怖僵尸，这个你们记一下就可以了，以后用时间可以在找我解惑。”
“下面我就要给你们说下我们平时可以见到的两类僵尸，第一类说的是旱魃，一些僵尸能成妖，变魃，也就是所谓的旱魃。传说僵尸修成妖之后，变为魃，变魃之后的僵尸能飞，也称飞僵，这个飞僵不是我们在长白山对付的那些所谓的飞僵，努尔哈赤他们都是用邪术所催化而成的，而我所说的则是经过千百年的修行进化而成的，据说这种僵尸一旦进化到飞僵级别，就可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里，算是僵尸之王了。在《神异经》就有记载：南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，这也就是旱魃尸族的由来了。更有传说，天地间第一只旱魃乃是轩辕黄帝的女儿，传说轩辕黄帝的女儿原名女魃，长的颇为漂亮，并且也十分的善良。黄帝蚩尤大战后，旱魃由于担心自己的父亲，身心俱疲，得了一场大病。女魃的病情极为严重，按照当时的巫师的说法，女魃无药可救。而在女魃病危的时候，犼的三份魂魄破了女娲和伏羲的封印，逃了出来。为了报复女娲，犼的一份魂魄偷偷的潜入女魃的房间内，趁机夺得了女魃的身体。而犼的这份魂魄本身就不完整，不完整的魂魄无法占据女魃的身躯。犼，为了夺取女魃的身躯，随将自己的魂魄和女魃的三魂七魄尽数融合。融合之后，女魃就发生了异变。女魃的头发开始变白脱落，她的真个额头更是变得皱皱巴巴，她的身体水分开始散失，变得极为干枯。更为可怖的是，女魃身体散发出庞大的热量！女魃周围数里内，水分快速蒸发，土地变得干旱无比。女魃的异变，引来了黄帝和村民的惶恐。无奈之下，黄帝将女魃驱逐出去，将女魃流放在北方。因为，女魃所到之处，都会让湖泊河流蒸发干净，因此，女魃又被称之为旱魃。也