接着舞乐开始，当地百姓观武戏、走高跷等节目纷纷亮相。张巡饶有兴致地观看表演，不时拍手叫好。
无机子邀请张巡与众名流在偏殿品茗谈玄话养生，张巡与无机子谈得很投合，张巡提出向他学养生术，无机子让男弟子云雷和女弟子青鸾分别教授张巡霹雳拳、玄牝剑。张巡办公之余勤学苦练，渐渐悟出其中三昧，同时也与无机子、云雷、青鸾成了契友。
那霹雳拳至阳至刚，震脚有声，挥拳生风；那玄牝剑则注重防御中进击，在化解抵消来方力道的同时爆发反击，近似后来的武当剑和咏春寸劲的结合体。
无机子出去云游。他走后，张巡经常与云雷、青鸾切磋讨教。
张巡治县也遵循老子的思想，宽缓轻简，与民生息，禁止扰民、锢民、与民争利。华南金为害时，攫取百姓利益，百姓惧怕官府，至此放心耕读，享受平和的生活，很觉得便利。
张巡很陶醉于清简为政的局面，一日清晨，舞了一套剑后，诗兴顿起，在照壁上题诗一首，名为《书壁》
道存屎溺[《庄子?知北游》中说：一个叫东郭子的人曾向庄子请教“道”到底在哪里。庄子告诉他，“道”无所不在，接着举出“道”在蝼蚁，“道”在小草等物中。东郭子便责问庄子，“道”何以越来越不入流，庄子干脆告诉东郭子：“道”“在矢溺（屎尿）”间。]亲万物
恩及兽禽乐三驱[古王者田猎之制。田猎时须让开一面，三面驱赶，以示好生之德。]
成仁取义甘抱柱[相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。]
怀朴守真作愚夫
惟愿治得羲皇世[羲皇，指伏羲，据传他统治下，社会太平安定。]
侍母饔飧介推庐[春秋时，晋公子重耳逃亡途中，随从介子推曾割下自己大腿上的肉来为重耳疗饥。重耳做了晋文公后，介子推不贪功求俸禄，而是与母亲一起隐居绵山。]
十六
张巡密切关注时局状况，对李林甫重用外族，尤其是重用安禄山这样的边将很是忧心。毕竟这些人非我族类，其心难测，若汉化已久，受我仁义观念渐染，还可重用；如果未脱蒙昧，不习礼义，一旦辖权过大，野心膨胀，将难以控制。但自己有心无力，只能按捺心意。
一次，张巡带着心酣、玉秀微服私访，在一家食铺小吃，无意间听到隔桌几个食客谈论，其中一个说：“你们听说没有，最近真源来了一位道士，挂单在太清宫偏殿，忽然某一晚太上老君披光降临他的寝室，秘授他度化凡人飞仙之法，嘱他济世救人。第二天，他遇见两个香客，其中一个腿有痿痹之症，于是向他们说起昨晚的事，并让他们看太上老君赐他的金丹，说这次天尊只给了他几颗，名为‘飞仙丸’，有缘者先得早成仙。然后就赏给那个腿脚有痿痹症的人，让他每天都要来这里拜老君，找他索金丹，你们猜怎么着——”
“那人真的成仙了？”
“快说吧，别卖关子了。”
“那人吃了一丸后，脚力顿增；吃了三丸后，疾走似奔，吃了五丸后，飘然欲仙，还恍惚飞到蓬莱，与仙人同游。”
“是吗，真那么灵验？”
“你还真别说，又有不少人去那里求仙药，吃了之后，效果非凡，很多人都说到过仙境。”
“那太刺激了，明天我也去求。”
“听说只那个腿脚不灵便的人是白赏的，后来的都花费了不少钱。”
“为啥后面的就不再赏了？”
“那道人说，太上老君主张寡欲，他