杉木打造，上刻日月星辰！！其中有一盒更是尊贵奢华，红木为边，黄金为盖！！当真世之罕见。
正好奇间但听何太后温和的声音传来！“皇儿，此处便是我汉家天子草拟诏书的地方！案上的七个盒子，便是天子六玺”刘辩惊讶道：“天子六玺？那为什么是七个盒子呢？”何太后嗔笑道：“天子六玺外加传国玉玺当然是七个咯”“什么？？传国玉玺！！！？”刘辩震惊万分，忍不住吞了吞口水，那可是传国玉玺啊，传说中秦始皇造的，上刻“受命于天，既寿永昌”绝对皇权的象征，今天自己要看到这一神器了呢？？何太后转到龙案正座，开始给刘辩科普！
“玉玺”是帝王用以署名的印章，皇帝的印章有公章和私章之分。代表国家发布诏书或其他文告时钤用的可称为公章，是皇权的象征，古人称之为宝玺、御玺、御宝或国宝。中国人用印信来表示信用，始于周朝。到了秦朝，才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，臣民所用只能称为印。又因为此时的玺专以玉质（另一说认为玉字的由来是传说秦始皇以和氏璧制造玉玺），故称为“玉玺”。
玉玺从秦代以后，皇帝的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“玉玺”，共有六方，为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在皇帝的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。“传国玉玺”又称“传国玺”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。
在汉代，传国玺是镇国神宝，从不使用。皇帝另有六方常用的印章，曰：皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺，俗称六玺。每玺钤用的范围均有规定，譬如赏赐诸侯王时用“皇帝行玺”；发兵、召大臣时用“皇帝信玺”；向外国发送文书时用“天子行玺”。这些印章都是白玉质地，螭虎钮，形制与传国玺基本相同。其印文用小篆，字体端丽典雅，印面有田字格，为典型汉初印，是迄今所见汉帝六玺中的唯一印痕。
何后饶有兴趣的说着，并一一打开了装着印玺的木盒！！殿外，刚刚下朝的卢植、太傅袁隗、司徒杨彪，小步急趋赶入建章殿！！木盒的精致令刘辩叹为观止！但更令人兴奋的是里面静静放着的玉质印玺、绝对皇权的象征！即使在后世如这般质地的玉石也是很罕见的，更何况还是，天子玉玺！！何后微笑着盖上第二个盒子，伸手向第一个盒子，也就是传国玉玺的木盒！！陡然间刘辩有点不好的感觉，因为自己想起了一个典故，就是三国时候玉玺被孙坚所得，原因是当初的阉宦之乱遗失了玉玺，在关东十八路诸侯攻破雒阳，孙坚第一个赶入建章殿，然后找到了传国玉玺。。如果自己所料不错的话，此刻，玉玺也应当是不在的。。
果然，何后兴奋的打开了传国玉玺的木盒，但是瞬间变色，惊恐道：“玉玺呢？传国玉玺呢！！！！！”前殿急趋的三人，闻声而止！！惶恐不安！刘辩此时却有些泰然自若，眼珠稍稍转动、旋即嘴角魅惑的勾起弧度。。
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