佛教令不丹人普遍懂得欣赏大自然的万种风情。有个佛教寓言清楚阐释了不丹的人生观，不丹的男女老幼都知道这个寓言：从前有一只奇特的鸟儿从远方飞来，它嘴里叼着一颗种子，连续飞了好几天。在飞过遥远的旅程后，它张嘴放开种子。它太累了，没办法吃下去。有只野兔替那颗种子挖了个洞。而一只叶猴将种子埋入土里。接着有一头大象细心照顾这株种子萌发的幼苗，并替幼苗浇水和遮挡正午的阳光。这株幼苗逐渐成长为一棵大树，一棵结满果实的生命之树。于是就有一幅需要脑补的画面：大象载着猴子，猴子驮着兔子，兔子顶着大嘴鸟一同进食。此地的人普遍把持万物和谐的观念。
这里的神话也自然和大地密不可分。
寻找人间天堂和真实伊甸园的故事，长久以来一直属于传说。在十七世纪传教士从东方返回后，向人描述他们去过一座充满灵性的伊甸园。这个充满智慧、和平、无忧无虑的地方，藏在喜马拉雅山深处。他们把这个迷人的地方称为“香格里拉”，即藏语中“心中的日月”之意。而佛教徒对这个太平世界有另一个称呼，“香巴拉”，他们相信有这么一个王国，存在于喜马拉雅山的某处。不过，得道之人才能找到。
喜马拉雅山脉，这座世界上最高的山横跨亚洲近两万公里，从西藏高原绵延至印度。
在冬季，喜马拉雅山像是一座寒冷的堡垒，什么都没有，甚至没有足够的空气。但是却有动物生活在这里，非常奇特。尘世里的香格里拉也是金雕，岩羊，捻角山羊，熊，豺和狼的乐园。大山养育了万物，也包括人类，大山创造了他们的世界。
冬天，在这个海拔做任何事情都很困难，但这种在这个寒冷、空气稀薄的喜马拉雅山的动物，比在地球上其他山脉的都要多。喜马拉雅山的动物告诉人们，生命的美丽与脆弱，以及这个地球上最不适合生存的山脉的力量。
在香格里拉的大山里，也有一种神秘的大猫，由于稀少的食物和高海拔的恶劣环境，极少有人见过它。它经常在永久冰雪高山裸岩及寒漠带的环境中活动，由于常在雪线附近和雪地间互动，故名“雪豹”，也就是传说中的“喜马拉雅雪人”。
当人类爬到这里雪豹的国度，环顾四周，无论何时何地见到的只是一座座高山。山峰恢弘雄伟，却并没有多少雪豹在其中栖身。这里的雪豹数量很少，很难找到它们。为了找到一两只“小猫”，拍下雪豹的活动，不少职业摄影师不惜冒险和耗费大量时间，来此捕捉“喜马拉雅雪人”露脸的一瞬。但成功者寥寥无几。
雪豹是一种几乎被神化了的动物，它们是荒野的标志，这种动物只有很少的人亲眼见过。人类很少涉足它们的世界，它们因此有机会在冰雪世界中捕猎和生存。
但也没人知道到底有多少只雪豹生活在这里。这种猫科动物是如此稀有，加上地势严峻艰险，好多人担心恐怕还未来得及统计它们种群数量，雪豹就已经灭绝。
岩羊又名“蓝羊”，是喜马拉雅山脉生活的六个羊的品种之一，形态介于野山羊与野绵羊之间，以青草和各种灌丛枝叶为食。它们在悬崖峭壁只要有一脚之棱，便能攀登上去。一跳可达两、三米高，若从高处向下，更能纵身一跃十多米而不致摔伤。公羊的角长度约为两尺，最高超过八十五厘米，既不像大角羊那样盘成螺旋形，有很多褶皱和颗粒，也不象北山羊那样朝后呈弯刀形，而且具横棱；而是先向上，再向两侧分开外展，然后在一半处稍向后弯，角尖略微偏向上方。岩羊的羊角虽然没有盘羊和北山羊那样奇特，但也因为特别粗大，显得十分雄伟。
每年季风结束后，岩羊恣意地享受阳光，在山上各处吃草。但随着白天的缩短及冬季逼近，它们更加急迫地觅食和增重。数千年