格的军纪不算是太感冒，但是在其位则必须要谋其事，若是真是因为一时失策而下达了愚蠢的命令，到时候刀斧加身的话，恐怕不会有几个人会为他说情。
毕竟相对于秦敏这个“宿将”，他这个降将想要人权什么的，他自己都只能够呵呵一笑……
……
张嘉师对于严格的军纪可以说很是认同，因为正所谓无规矩则不成方圆。
但是军纪也得符合实际才行。
比如说古代军纪中相当著名的“十七禁律五十四斩”，就无法全部套用在眼下秦军当中。
“十七禁律五十四斩”的条例如下：
其一：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，犯者斩之。其二：呼名不应，点时不到，违期不至，动改师律，此谓慢军，犯者斩之。其三：夜传刁斗，怠而不报，更筹违慢，声号不明，此谓懈军，犯者斩之。其四：多出怨言，怒其主将，不听约束，更教难制，此谓构军，犯者斩之。其五：扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门，此谓轻军，犯者斩之。其六：所用兵器，弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋弊，此谓欺军，犯者斩之。其七：谣言诡语，捏造鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑军士，此谓淫军，犯者斩之。其八：好舌利齿，妄为是非，调拨军士，令其不和，此谓谤军，犯者斩之。其九：所到之地，凌虐其民，如有逼**女，此谓奸军，犯者斩之。其十：窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此谓盗军，犯者斩之。其十一：军民聚众议事，私进帐下，探听军机，此谓探军，犯者斩之。其十二：或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使敌人知之，此谓背军，犯者斩之。其十三：调用之际，结舌不应，低眉俯首，面有难色，此谓狠军，犯者斩之。其十四：出越行伍，搀前越后，言语喧哗，不遵禁训，此谓乱军，犯者斩之。其十五：托伤作病，以避征伐，捏伤假死，因而逃避，此谓诈军，犯者斩之。其十六：主掌钱粮，给赏之时，阿私所亲，使士卒结怨，此谓弊军，犯者斩之。其十七：观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此谓误军，犯者斩之。
而被称为严酷军纪的“戚继光军纪法”也同样有着这个问题。
在西方的军队当中同样也有着相应的军事纪律的存在。
比如说著名的“西点二十二条”：
1、将服从训练成习惯：西点军校采用“斯巴达式”的各种训练，使学员身体疲惫不堪，没有提出反抗的余力。
2、一切从零开始：不管新学员的社会经历，新学员都将被视为如同白纸一样的婴儿，新学员受训刚开始是没有名字，没有一切个人的特殊物品（包括最基本的财物），日程安排的满满的，让学员只有时间去执行命令而没时间去思考。
二、工作无借口：
1、绝对的制度，纪律就是纪律：西点纪律的严厉是出名的，开始大家可能只是为了形式，时间一长习惯成自然，学员逐渐地把军校的目标变成了个人目标，变成了自觉的纪律。
2、西点的“四个标准答案”：只能为“报告长官，是”、“报告长官，不是”、“报告长官，没有任何借口”、“报告长官，我不知道”，学员不能多说一个字，长官只要结果，而不是要为什么没有完成任务的解释。
三、细节决定成败。
1、从小事做起：西点很重视对新学员的细节训练，要求新学员背诵新学员知识，除了记住会议厅有多少盏灯，蓄水库有多大蓄水量外，还包括大声当众背诵日行事历（今天几点将做什么事），学校很注重服装仪容的细节。
2、“给我任何一个人，只要不是精神病人，我都能把他训练成一