请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。但吕后感德张良，劝他毋自苦，张良最后还是听从了吕后的劝告，仍就服人间烟火。
前186年，张良病逝，谥号文成侯。
而在这一个世界当中，张良在被俘虏之后，与樊哙的经历差不多，但是在其再次见到张嘉师的时候，其对张嘉师提出了一个问题，那就是张嘉师为何要为这一个国家付出这么多？
张良很清楚，若是没有张嘉师为首的辽东军力挽狂澜，眼下的大秦帝国早已变成了历史的尘埃。
而张嘉师则是张良说出了一句在之后的历史都很著名的话：“天下非一人的天下，天下非一家的天下，但是若天下凌乱，人命如同草芥，我也要力挽狂澜于一生。张先生，难道你不认为一句话很有道理？正所谓乱世人不如太平犬矣！”
听到了张嘉师的这一段话，张良在沉默很长一段时间之后，才悠悠叹息一声。
因为他很清楚张嘉师的话很有道理，尤其是最后的那一句乱世人不如太平犬。
经历过战国时代末期以及秦末乱世的张良，不认为张嘉师这句话说错了什么，相反，这句话确实是反映了一个大一统时代相比起乱世的人生的强烈对比。
张良自然不知道张嘉师这句话同样也是“盗版”的，因为这句非常著名的话，是宋朝时期的著作《太平广记》当中的“宁做太平犬，不做乱离人”的变更。
当然，这么一个事情，可没有人会跟张嘉师要版权费什么的。
在之后的岁月当中，张良在大秦帝国当中，先后担任御史令，军师右祭酒（军师左祭酒为孙颇）以及御史中丞职位。
在出征时期，张良以及孙颇两人作为张嘉师麾下的两大军师，为大秦帝国在之后的征战贡献了非常大的力量。
其中张良在征伐西羌之战当中，建议张嘉师先攻取河西走廊，断绝匈奴残部与青海一带地区的匈奴部落的联系，再发起对青海高原的攻势。
这一个建议虽然浪费了很多的时间，但是无可否认的是，在张嘉师出兵青海高原之后，所遇到的抵挡确实是减弱很多。
而且在占据了河西走廊之后，对于匈奴人的攻击面也扩大不少，为之后的第三次秦匈大战奠定了胜利的基础。
而在公元前182年，张良在以御史中丞的职位，随军返回咸阳的路上病死。
……
韩信，作为中国历史上的兵仙，其用兵方针对于后世而言影响非常大。
韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，作为战术家韩信为后世留下了大量的战术典故：明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，为历代兵家所推崇。作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作；作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略。
《咸丰?清河县志》第十三卷“艺文”中记载：“韩信三篇”其小注云：“汉成帝令任宏论次兵书，为四种，其权谋中有韩信三篇。前后汉书艺文志皆载之。且云汉兴，张良、韩信序次兵法，凡百八十一家，删取要用，定著三十五家。诸吕用事而盗取之。盖淮阴人著书之最古者。”由此得知，韩信曾有三篇军事著作，这是淮阴人著书立说的最早记载。
韩信在被软禁的时间里与张良一起整理了先秦以来的兵书，共得一百八十二家，这也是中国历史上第一次大规模兵书