嘉靖皇帝说：“你说这大明新近征服的日本行政大区，要怎么才能让它们永远臣服我大明呢？”
陈皇后说：“第一从精神上改造，那迂腐不堪的程朱理学，大明输出到日本就是一招妙棋！但是，程朱理学毕竟腐朽，时间长了恐怕日本人不上当。”
嘉靖皇帝说：“你说的也有道理，就是猪挨刀子挨多了，也会觉得痛。那程朱理学能糊弄人一时，不能糊弄人一世。你说我们再输出点什么呢？”
陈皇后说：“把王阳明的心学输出过去怎么样？”
嘉靖皇帝说：“心学不错，虽然故弄玄虚，空对空。但是，毕竟是一门新的学说，发现他破绽的人还不还那么多。不过，王阳明这个人我不是很喜欢，他在龙场任职时见死不救。”
陈皇后说：“怪不得，皇上不肯重用他，把他打发到南京去当兵部尚书去了。”
嘉靖有些不高兴，说：“正德一朝，他始终是个地方官，他和杨廷和有血海深仇。他先是得罪刘瑾，后来又被杨廷和狠整。我提拔他当南京兵部尚书，已经对他够重用了，只是这人有点烂泥扶不上墙，老是爱传播一些歪理邪说，蛊惑青年们走上歪路。对他，我不能不防呀！”
陈皇后说：“王阳明这人是浙江余姚人，浙江人田多地少，谋生不易，爱做生意，自然有点小鼻子小眼，你不要放在心上。”陈皇后不知道就因为浙江人做生意，有时不讲诚信，赖账不还，后来导致大明日本行政区的商人勾结海盗造反，居然闹出倭寇来。这些被浙江骗子坑害的日本商人一旦嗜血，就成为了明朝官兵的大敌，让明朝政府花了好大工夫才平定下来。当然，这是后话，此时的嘉靖和陈皇后都不知道。
王阳明本名王守仁吗，号阳明。他是浙江绍兴府余姚县人。他曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史，大明帝国驻日本总督。因平定宸濠之乱军功而被嘉靖皇帝封为新建伯。
他的学术思想传至日本、朝鲜半岛以及东南亚。弟子极众，世称姚江学派，著有《王文成公全书》。王守仁出身于浙江余姚一个显赫的家庭。他出生后，5岁仍不会说话。有一高僧过其家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”祖父根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为他改名为“守仁”，随后他就开口说话了。他的父亲王华因为家道中落，举家离开余姚，移居绍兴。
十二岁时，王守仁正式就读师塾。十三岁，母亲郑氏去世，幼年失恃，这对他来说是一个很大的挫折。但他心思不同常人。一次与塾师先生讨论何为天下最要紧之事，他就不同凡俗，认为“科举并非第一等要紧事”，天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。当时大明朝政腐败，义军四起。正统年间，英宗被蒙古瓦剌部所俘，朝廷赔款求和。王守仁发誓一定要学好兵法，为国效忠。十五岁时就屡次上书皇帝，献策平定农民起义，未被理睬。同年，他出游居庸关、山海关一月之久，纵观塞外。
十七岁时，他到南昌与诸养和之女诸氏成婚，可在结婚的当天，大家都找不到他。原来这天他闲逛中遇见一道士在那里打坐，他就向道士请教，道士给他讲了一回养生术，他便与道士相对静坐忘归，直到第二天岳父才把他找回去。十八岁时，与夫人诸氏返回余姚，船过广信，王守仁拜谒娄谅。娄谅向他讲授“格物致知”之学，王守仁甚喜。之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了三天三夜的