“好吧。”
诸葛亮对黄月英道：“既然来东吴一趟，不可不见孔明的大哥诸葛瑾。”
诸葛亮道：“见见也好。”
就这样诸葛亮和黄月英一起去见诸葛瑾了。在去的路上诸葛亮想，诸葛瑾在东吴受孙权的重用，诸葛亮在刘备处地位显赫，诸葛诞投效曹操，诸葛氏一门三方为冠盖，天下荣之。这话一点不假，可是手足对立却也是悲哀，诸葛亮想自己既然又重新回到这里要改变情况，诸葛瑾为人忠厚老实，虽然在才能方面不如诸葛亮但是对孙权忠诚不二，从不私下里和诸葛亮见面。也是了不起的人。《世道新语》中更是称（诸葛兄弟三人）并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙（诸葛亮），吴得其虎（诸葛瑾），魏得其狗（诸葛诞）’至此诸葛家三个最杰出的人，被赋予了个性化的形容。在古代的文化中龙是人杰的象征，龙能翻云覆雨，见首不见尾，而诸葛亮机智过人，也像龙一样时隐时现，忠诚而且知道进退。其实龙这种变化正如罗贯中在三国演义中道的那样龙能大能小，能升能隐。大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，诸葛亮作为龙当之无愧，诸葛瑾作为虎，虎啸山林，道明诸葛瑾的有杰出的才能，但比诸葛亮差一点，而且性情忠贞，耿直人才杰出，所以被称为虎，至于诸葛诞被称为三兄弟的狗，倒不是贬低诸葛诞，而是诸葛诞是三兄弟中才能比较差的，但也是杰出人物，而且为人忠心耿耿。所以有此称呼。
诸葛亮和黄月英受到了诸葛瑾热情的招待，看来诸葛瑾如果不涉及到国家大事。诸葛瑾比诸葛亮不过大了几岁却已经有了两个儿子了，长子诸葛恪，次子诸葛乔。
诸葛瑾对黄月英尤为热情，黄月英提出了要认领诸葛乔为义子的要求，诸葛瑾当然疼自己的弟弟，二儿子给孔明做嫡子倒也不是坏事，可是现在孙权的态度还不明朗所以没有贸然的去答应。只是道：“只要孙权主公没意见就行了。”
其实黄月英是想要这办法加强孙刘联盟，帮助诸葛亮。
诸葛亮怎能不懂大为感动。
而诸葛乔聪慧可爱，黄月英已经接受他了。
真是得妻如此夫复何求。
(本章完)