事端保持高风雅姿难，在独处之时能够不放松对自己的要求，保持自省自觉的习惯更难。人前对得起公义，人后对得起良知，这才是真正的大丈夫。在公司里，能够坚持原则的人往往会牺牲人际关系，这就要看个人的追求是什么，求仁守仁，求智守智，自然会“求仁得仁”，“求智得智”。人的痛苦，只来自于欲望与本心在面临抉择时的反复和飘忽。
佛家说“境由心造，物随意转”，我们不能选择或暂时只能接受的外部环境并不是决定我们幸福与否的根源。颜回箪食瓢饮不改其乐，禹锡潜居陋室自铭馨德，小子又何必因为买不起房、当不起郎而怨愤尤抑呢？山穷云起，水转峰回，人生在得意忘形，戚戚于器者怎么可能荡荡于风。
(本章完)