施安他们继续西行，此时已经走出太平国的境地，这次来到的是大陆深处的一个山清水秀的国家----三环国。因为他们的国家在一个三面环山的山谷里，所以叫三环国。这里的景色可以用一首诗来形容：
一尘不染湛蓝天，
偶有白云偷来闲。
放眼望去青一片，
深是乔木浅是莲。
风来清波挠心弦，
风去湖面静如岩。
但见闹市人熙攘，
不闻人声鼎沸言。
广寒宫里寂寞苦，
嫦娥常来游三环。
人杰地灵此宝地，
乐在单一不再繁。
倘若人生能可借，
向天再借五百年！
由于这里风景秀丽，环境优美，再加上丰沃的水土对人的滋养，这里的女人都特别地年轻漂亮，这里的女人也享有较高的社会地位，多数的职权都掌握在女人的手里。这是一个自由的国家，没有国王也没有皇帝，只有两个教派，分别是白莲教和红莲教。这两个教派的主持也都是女人，白莲教的主持叫若白，红莲教的主持叫嗔红，这两个教派共同管理着三环国，他们都秉持人人生而平等的观念，崇尚人的自由。这里没有欺压和压迫，他们的教育也是自由的，幼童从读书识字起让他们自己选择自己的爱好，这里也没有职业歧视，不管从事什么职业都会得到大家的尊重。人们根据自己的喜好选择加入哪一个教派，两个教派之间相互协商、制约，共同管理国家。
但是这两个教派只有一点观念是不同的，那就是是否对外扩张领土。
白莲教主张兼爱非攻的思想，认为所谓的三环国就是这一片小小的山谷，这是世世代代三环国儿女的归属地。他们秉持“人不犯我我不犯人”的原则，希望能过着与世无争的生活。而秀丽的风景也只有三环国才有，这山谷之外的景色远不如这里。他们反对战争，认为对外扩张是劳民伤财的暴力罪恶，即使最终取得了胜利，到时候人们家破人亡，环境遭到破坏，三环国也将不再是他们想要的三环国了！
红莲教则认为贪图一时享乐无异于慢性自杀，其他国家不久肯定会来进犯。他们经常用温水煮青蛙的故事提醒大家要有危机感，而解决危机的最好办法就是先下手为强----主动出击。他们认为要改变就得有牺牲，而自己这一代人的牺牲是为了子孙后代的幸福，所以是值得的。
一个要坚守，一个要进攻，这两个教派之间的分歧也越来越明显。
施安等人来到三环国，他们只是在此经过，而三环国的百姓都是逢夜必归，这里没有旅馆，所以施安等人想讨个方便在此主上几晚。顺便欣赏一下这里的美景，过后便会离开。他们分别受到两个教派的热情相待，白莲教是绝对真心地热情好客，而红莲教则在“主攻”的“左”倾思想下已经变得非常危险，他们表面上对外来人员非常热情，其实暗地里处处提防外来人员，甚至设计陷害。
若白将施安等人安排在白莲教内几个僻静的房间里，让他们不要拘束，在这里可以自由出入。想到三环国如此绝妙的美景，施安肯定要去游历一番于是他独自一人来到三环湖边，三环湖是一个地上湖，是积水在两座大山的山坳里囤积而天然形成，湖边景色秀丽，湖面没有杂草和睡莲，湖面波光粼粼，施安静静地躺在湖边，望着蓝蓝的天空，心中充满了遐想。这时一根狗尾巴草出现在他鼻尖跳动。
“你怎么也跟着来了？”
“好啊你，来欣赏美景也不带着我！”
“我不是怕你累嘛，刚刚走了那么远的路。”