“我和你说过怎样的人可以修行，却没有告诉你修行者和普通人到底有多大的差距。所以你小子才不知天高地厚，妄想去找南晋皇子的麻烦。”
林江挠了挠头，笑了笑没有否认，说道：“我想知道他和我有多大的差别。”
张大师甩了甩手袖，继续说道：“我可以用一只手拍死你，你却不能伤我分毫，这就是差距。”
“正如普通人的思想有境界之分，道德与邪恶的差别，那么修行界是不是也有境界之分，好恶之别？”听了张大师的话，林江若有所思，认真地问道。
张大师有些满意林江的反应，赞许地点了点头，继续说道：“不错，你猜得很对。修行确实有境界之分，由低至高，不断地接近真道，试图理解真道，从而与真道共存。”
“大师，境界如何划分？”林江问道。
“修行者永远朝着真道的光辉走去，却又没有人能接近它。所以为了能让人们一步一步走向它，便有了阶梯。”
“所谓的境界？”林江试探地问道。
“不错。刚刚踏入修行，称为引撼。你可以理解为踏入修行就是件了不起的事，无论是引起旁人的注意，还是引起真道的注意，引撼便是身体某些部位能感知到真道光辉中的某种力量。”
“第二个境界是本初，到了这个境界的人开始试图了解这种力量原本是什么，并试着将力量穿过身体，产生一些美妙的变化。诸如手，脚，或者眼睛比普通人变得厉害些。这是因为能感知的部位不同，面积也不同。”
“第三个境界是洞明。这个境界的人才明白真道在人间的体现是一种气息，我们称之为元气。于是修行者以元气载物，隔空可以控制一些东西，比如飞剑，飞剑可以杀人。”
“第四个境界是无念，到了这一步，修行者已经不需要心力算力之属，因为他的念已经融入到天地气息中，也就是以元气载念。人的念力无形无色，但是和元气接触，便能幻化万象，变得无穷无尽。念力可以化作很多东西，比如，还是飞剑。”
“大师，你是哪个境界？”林江第一次听说这么真切的修行道路，有些紧张地问道。
“至于我，老朽此生都只能停留在第三个境界，再多一步也迈不出去。”张大师有意遗憾道。
“为什么？”林江心头有些沉重。
“因为年轻时得罪了南边的大人物，所以他伤了我的念，再也无法外放和元气融合。”张大师叹息道，饮了一杯酒。
“可怜，可惜，可恨。”林江也一饮而尽。
“确实可怜，也有些可惜，但可恨的并不是他，他也算手下留情了。”
“老朽还提这往事做什么。”
“情不自禁，情有可原。”
“……第五个境界，称为真境。到了这个境界，明白了什么是真，什么是道，才算理解了真道的光辉。到了这个时候，已经不需要用念力来给元气塑型，便能直接利用天地元气幻化。比如，依旧是飞剑。”
“那么第五个境界便无敌？真道的光辉太远，不应该五个台阶就结束，没有之上了吗？”林江思索道。
“不错，传闻五境之上确实还有其他的境界。但是在人世间，没有出现过。”张大师摇摇头，慢慢说道。
“什么叫人世间？”林江不解地说道。
“人世间之外有修行世界，其实修行世界也几乎在人世间，但是总有一些神秘的传说属于人间之外。”
“如此这般。”林江恍然道。
“我不知道那个南晋三皇子到了什么境界，但是他既然被南晋喻为最出色的年轻人，