这七道光影在夜空中显得是那么的瞩目，陆地上看得清清楚楚。瞭望塔上，军士瞠目结舌，观星楼上，方士呆若木鸡，随即又如鸡飞如狗跳；那些修士们，大气不敢出，全身如坠冰窖。
又有许多凡人，急急焚香膜拜，言道，“天下大乱，生灵涂炭，玉皇大帝派下天上的星宿，带着天兵天将，下凡来了。”
谁知，那七道光影之间不时又有许多光华闪动，伴随着沉闷的声音，随后又有无数闪电劈下，无数烈焰散，无数毒水洒落，令许多地方一片骚乱，甚至生灵涂炭。
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太湖东侧，蠡湖境内，小青山中，悟虚正在那昔日范蠡和西施归隐之洞府中的书房内。当初，便是在这里，悟虚将书房内的竹简看了个遍，不但寻到了出去之法，而且看到了炼气诀。
此处竹简上的炼气诀，虽然只有总纲及一些粗浅的介绍，但悟虚后面却是越想越觉得博大精深，似乎是先秦诸子开辟的另外一条修炼之道。便是那乔装改扮，杀人避世的敛气诀，也是从此悟出。
也就在这里，因为初历情劫而走火入魔，与曼陀罗法界失了感应的悟虚，在灭去自己胡乱观想入法界的诸多恶趣之时，蒙书房竹简上蕴含的诸子先贤的神韵牵引，心神得以脱离无尽顽空。
是以，悟虚与何其峰等人，坐在木船之上，出了东海，进入长江，便是连平江府也没去，倒是直奔蠡湖而来。
何其峰等人自在船上，修炼，且不去说。悟虚下了船，再次进入此洞府，首先便是来到了此书房，绕着书架，再次慢慢翻看其竹简来。倒不是迫切希望，要从中得到什么。更多的，则是一种缅怀和回味。
于此，死里逃生，躲过邬余子的追杀，又禅坐木榻，经历无声的生死之境，此番重游旧地，缅怀一二，正是人之常情。而当初，自己要寂灭法界诸多恶趣，一味顽空，竹简上那些诸子字句，将自己牵引出来；那种自强不息不屈不挠的精神和意志，深深的烙印在悟虚的脑海。
书架上，蒙尘竹简，拿在手中，却是分外的古朴沧桑。悟虚轻轻抹去岁月的尘埃，微凉的竹简露出一抹淡绿，上面的篆字，一笔一划，苍劲有力，如潜龙在渊。如山川河流。
悟虚一边看着竹简，一边低声吟道，
天行健，君子以自强不息；
道可道非常道，名可名非常名；
子不语怪力乱神。
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正是当日，自己从一片虚无中出来，所隐约听到的吟诵讯息。
悟虚一边翻开着竹简，一边回忆着上次的借诸子先贤思想光彩的情景。
不自不觉，悟虚停了下来，静静地站在那里。白骨剑在法界轻轻颤动，全身散发出淡淡的寂灭气息。
这淡淡的寂灭气息，不断从悟虚法界涌出，以肉身为中心，向着四处蔓延。很快，充斥在整个书房。
一个微弱的字形光团，悄然浮现；随即，一个，接一个，一个接一个，一个个字形光团，纷纷浮现。前后左右，四面八方。
那一团团微弱的字形光团，静静地漂浮在悟虚寂灭灰气之中，却又不沾染一丝一毫。悟虚神识观察，竟然有一种近在眼前，远在天边的感觉。
悟虚将这些光彩，引入自己的曼陀罗法界，神识之体端坐在蒲团之上，双手散放在腿上，默默注视着，仿佛刹那间，百千万劫，置身于一片别样星空。
先秦诸子，百家争鸣。那时候，佛教还尚未传到中土。而儒家，也只是其中一家之言。到如今，佛家在中土生根发芽，儒家在世俗一家独大。诸子百家，其言其行，逐渐消失在历史的长河，却又如眼前这般，依然有光彩，依然如星转