三元仨人就这么被迫留在了西山道门，不承想这一留便是五年！
当初仨人选的是第二条，在前四年里仨人多次联手挑战宗门内的所有同境之修，然而总是功败垂成，直到半年前燕燕与猫九晋级到四象境中期，仨人再次联手一战。
战到最后原本眼看着又一次要失败，不料于关键时刻三元忽然晋入五行境，同时之前总是无法运转自如的“五行诀”随之贯通、圆润，方才扭转乾坤。
然而因是初入五行境，竟落了个元力枯竭、身子半残的结局，休养了月余才得以完全复原。
至此，西山道门之人才不再阻拦，而是任凭他仨人离去，然而人非草木禽兽，在西山道门的近五年里虽是征战不休流血不止，可就是在这样的氛围里，或许是从小漂泊独处的缘故，三元与猫九竟逐渐有了一种家的感觉，是故二人干脆就拜入了西山道门，且有幸做了张海瑱的记名弟子。
至于燕燕，三元是她的一片天，自是跟随。
而“五行诀”，是三元从西山道门学来的，属是指诀的一类。
“凡指诀，女子尚右，男子即尚左，阴阳之体然也。大指属土，食指火，中指木，无名根金，小指水。从根节为孟，中节为仲，头节为季。指甲之目为五行刀支，刀支主杀也，斩邪诛逆用之。五气既全，当随五类，互相制伏，无不如意。”
而所谓“五行诀”即是，“木诀在左手第二指第二节下部，火诀在左手第三指第三节左边，土诀在左手第四指第三节左边，金诀在左手第四指第三节右边，水诀在第三指第一节。”
今日，恰逢西山道门十年一次的收徒之日，依照惯例六人一组将前往宗门势力范围内的各个村落、族落招收适于修行之童，而这六人之组通常是仨人三才境、俩人四象境及一人五行境乃是执事长老，途中之事全凭其做主。
这种外出收徒之事，算是一种变相的历练，顺带还可以捞些油水，是以人人皆是争相要去，除非是有特殊情况实在抽不开身，就比如猫九，他正闭关修行“巫经”处于关键之刻。
三元与燕燕自是在同一组，且沈庆尧也赫然在列，他的修行速度不知怎的竟比三元等慢了许多，现是即将晋入五行境的修为，而他们这一组的目的地是吉居地。
西山道门之西距离五万多里处有一片半岩石半泥土的小型山脉，在半山腰上一个名叫吉居地的地方生活有一群人，他们自称蒙族。
蒙族，这是一个不断被驱赶甚至被消灭的种族，但他们从未有过对祖先和生命的放弃，爬山涉水，历经千难万苦，朝着太阳落坡的地方寻找故乡，且把悬崖峭壁当作家园。
蒙族信鬼尚巫源远流长，巫师正是其中一类，其施行的巫术主要有占卜、禳解、招魂。
另外，还有一类即是蛊术，此术诡异莫测，甚难破解。
蛊在蒙族地区，相传它寄附于女子身体，危害他人，中蛊者往往如同被鬼魅迷惑，神智混乱，而那些有蛊的女子则被人们称为“草鬼婆”。
三元等人一路西行，过不多时便到了兴隆城，却也没作停留而是继续西行。
出城不久，忽听鸟鸣撕天，震得几人一个趔趄，尤其三才境之人更是不堪，刹时面色煞白、嘴角溢血，明显脏腑已然受损，想来是内伤颇重。
几人抬头望天，但见如若一座小山般遮天蔽日阶压将下来，通体呈暗褐色、中间间有棕色横斑，却是一头即将晋入五行境的鵟老王，无怪乎几人均受震。
鵟老王，大多单独活动，性情机警，视觉敏锐。
此时只见其翅膀一扇，飞沙走石、狂风漫天，如是天地间忽起了一场龙卷风。