至，慢慢地进入了睡眠状态。忘了身在何处，恍然进入了梦境。疲惫慢慢褪去，闭着双眼，却与身旁的人聊开了。或许是小而化之的日常，也或许是大人物的绝密规划。在不知不觉的言谈中悄然飘出，警觉在慢慢降低。人心，一旦松懈，会忘记自己平素的拘谨与防守，自然也难察他人有心的窥伺。二层：不须走近，便能闻那莺歌燕舞的繁荣。“浮生若梦”----明晃晃的四个大字，有着女子的婉约秀挺，却也柔韧飘逸，透彻清雅，令人难生轻浮之想，反生心上一片泰然。似阅尽世间百态，一片了然，已是从容待世。那份满足与从容，令人嘉许与赞叹。浮生若梦，是不是在告诉别人，这里，只是人生里短暂的一场幻梦，所有人都是过客，不必流连？这里，是属于姑娘们的楼阁，她们排舞练歌，弹琴唱曲，谱词颂诗。当然，一切，都只局限于表演。至于其他的，比如客人们相邀单独去他们房间献曲的，必须凭姑娘们的意愿。姑娘们的去留但随己定，谁也勉强不得。若有人欲带姑娘离去，只要姑娘愿意，便自可离去。就如她们进入这里，也纯属个人决定，来去自由。这样的人身自由，使人身心都属于自我，没有卑微感，不会随兴而流，拥有独立性与自主权，气质也得到了升华，更加的高雅。客人们也都知道这里的规则，虽有妄动者，却往往讨不得好。走过这处场所，之后是一处大的场地。四面皆是黑布遮挡，掀开一帘黑布，却见满场是坐宾。众宾客的前方是一个台子，正在进行着拍卖活动。拍卖会正进行得如火如荼，一件又一件的物什摆上台面，一轮又一轮的拍卖在宾客的不断叫价中激动人心地进行着。宾客们各凭喜好与资本，漫天叫价。尤其是最后一件压轴的拍卖品，宾客们的热情可谓高涨，场面堪称沸腾之水。“你情我愿，童叟不欺”。这是主事者最客观的态度，也是其所摆明的立场。无论是出售珍品来拍卖，亦或是进行拍卖叫价易宝的来客，他们一律采取最公允的态度。中间人，就要绝对的公正，取之所酬，按部就班。三层：由“谈古论今”和“才倾天下”分隔而成的一个场所。谈古论今，这是一个说书人的天地，江湖人称‘百晓生’。百晓生利用自己的口才与见地，采集各地信息为每一个听众讲述描摹那些精彩的事迹，为各地的人们传播其所不知的当下时事。其所说书的内容囊括了古今中外、四海八荒、各路英豪、大陆时势进迁等等各种讯息。有真亦有假，也有夸大其实的，图个众悦。毕竟，做这行的，听众满意了，他也就出名了。当然，这也能让眼界狭小的民众们更了解他们以外的各国各地。说书人其实也是一个很了不起的角色，他们不仅要能耳听四路，眼观八方，还要记忆力强，语言组织能力好，演讲能力强，反应机敏，脑子运转灵光，对听众的问题能及时给予答案，才能有好的效果，令听众们获悉更多的更清楚的讯息。如果说书人演讲得不好，谁有兴趣听下去？所以说书这个行当领衔的人知识面都会很广泛，给人博古通今的感觉，在每一个国家都少不了这一角色的参与。因为这样不会使平民的思想弊塞，即便他们并不参与政治时势或江湖争斗，却也不能一无所知。“才倾天下”，这可是儒人雅士的文学交流天地。对于同样爱好诗文的同道中人，真正做到痴迷的自然逢知己者必交。只有真正融入诗文中的文人才会知道其中的奥秘与精髓。以文会友，可以撇弃身份与年岁的落差，真正的交心。知识的充盈会让人在不知不觉中提高自己的涵养与素质，待人接物也更加的亲和稳妥。文人墨客的世界充满着韵味，在不断学习的过程中渐渐透体而出，流泄全身，一举手一投足也有了书卷气的风雅。书生、秀才、老学究，夫子以及贵家公子，形形色色的身份代表，当齐聚一堂共讨文学时，却毫不突兀，反是恰如其分，只觉“同是天涯求学子，相逢何须曾相识”。这里，提供给有才华的人品词论诗，更有求贤若渴者在此觅得贤才归于门下。在此探