说会有些与纳西族有关的东西，特别是与洛克有关的，你知道我们一直在收集关于这些的东西。你看这些箱子能不能打开看看？”我其实也是说给他朋友听的，他算是本地人，还是人家的邻居，算是半个主人，要翻看这些箱子，怎么也要跟人家打声招呼。
宾玛沉吟了一下，用摩梭语跟他朋友商量了下，这是有些话不方便我们听了，还好我感觉到他们交流得挺好，只几句话就说完了，说完宾玛又换成普通话向我说道：“我朋友说了，这箱子也不是他的，反正主人已不在了，那打开就打开吧，如果有财物，那就交给村里，如果是些资料文件书籍什么的，既然你们在收集整理这些东西，你们就带走。”
我和汉斯大喜，财物对于我们根本没用，金银珠宝拿来有意义吗？换不了多少钱，咱又不差钱，真有资料那才是对我们有用的东西，如果这些资料里再有与洛克相关的东西，那才是最有价值的。
既然说完，几个人就进屋里把箱子搬到了院子里，搬的时候还只能一个先进去拖出来，再抬下去放院子里。这楼板真的是太腐朽了。
那锁也是锈得无用，轻轻用石头一敲就掉了下来，箱子倒是完好无损，我用手把上面的灰尘拂去，露出木箱的木纹，鼻子里还闻到淡淡的香味，我用袖子好好把箱子探干净看去，这箱子居然是上好的楠木。
这楠木箱子保存东西是最好的，如果是书籍衣服什么的，那就是长年不朽也不蛀虫。看到是楠木，我对里面的东西更是期待。
当年阿云山可是永宁几代土司的总管，这用上楠木箱子装东西倒也是比较合理。
我掀开箱子，只见里面堆的全是衣服，我和宾玛轻轻捧出一件出来，是比较传统的摩梭男人的衣服。衣服花纹美丽、华贵漂亮，这应该是当年阿云山所穿的总管服。
这一箱全都是各式的衣服帽子，就再无其他。
宾玛打开另外一个箱子，这也是楠木所制的木箱，里面却是一些祭祀用的经书和用品，那些经书对于我们来说没啥大用，用品更是与我们不沾边。
再打开一个箱子，却是各种账册和记录土司家种种事宜的，这对于研究永宁土司倒是有用，这个估计丽江志办的人更有兴趣，我们就没那兴趣去关心土司的吃喝拉撒。
再打开一个箱子，还真见到一些银钱，却也不算太多，除了银钱，还是账册，那些银钱现在基本也不值几个钱，也就没再管它们。
最后一个箱子打开，却是一些书籍，有佛经，还有东巴经，也有一些画卷，居然在里面还看到了一本手写东巴文的似是笔记本似的东西，上面写满了东巴文，在这笔记本中间夹着一张黑白的照片，照片上有一个我再熟悉不过的外国人——洛克，他手攀在一个摩梭人的肩上，想来那人就是阿云山总管了。
这一箱子东西，对于我们来说才是最有价值的，而且那本笔记本我感觉对我们更有用，我直觉就认为那里面记载的就是与洛克有关的东西。
我和汉斯一本本把那些东巴经翻开，倒没再出来吓死我们一跳的《东巴往生经》，感觉上也就是一般的东巴经。至于那本笔记本所写的，只能是回去后等小木翻译了才知道了。
刚想到小木，我电话就响了起来，拿起来一看，还就是小木同学，电话一接才知道，她在金山乡找到一个合适的院子，一进两院，十多间房，倒是挺适合来做博物馆的，打电话就是给我报个喜，顺便问我们什么时候回丽江。
我把在这儿发现的东西跟她一说，小木就坐不住了，马上就说坐车来泸沽湖找我们，我看看时间幸好现在还早，还有车票，于是打电话给熟悉的司机帮她订了即刻出发的车票，然后约定了下车后如何联系我们。