侠盗，顾名思义，一个有侠气，盗术杰出的人才能被冠之侠盗之名，这俩者没有先后之分，也没有一个界定的标准来区分谁更重要。
一个只有侠气，而没有无双盗术的人，只能被称为侠客，是一个正气凛然的角色。
反之，一个以盗术为生，全无半点扶民思想的人，只能被称之为毛贼或是盗贼，是人人唾弃的对象。
盗，本身就是不允许的，是违反世俗规定和世俗道德的，是不为人所接受的。
一开始的盗，只为财富和富贵，是为了满足自己的私心，可这份私心到了一定的界限，就会变得贪婪无厌，再也没有什么东西可以去制约，会更加的变本加厉，直到无法挽回。
所以说，盗亦有道，劫富杀贫是强盗的行径，是一种强硬暴力的掠夺方式，他们不会理会你的身份，他们对于自己的猎物只会一视同仁，只有在意你有没有钱，所以，有的时候甚至会出现死亡事件，这样明目张胆的‘盗’，只能被称为强盗。
侠盗则是不同，他要做的不光是‘劫富’，而且还有‘济贫’，劫富则是‘盗’，济贫则是‘侠’，俩者合一，则为——侠盗！
侠盗所做的‘劫富’并不是一味的针对富人，也就是有钱人。他针对的是‘为富不仁’的人，盗取他们的不义之财，分布给急需使用它们的人，从而让他们变成正义之财，不让它们堆积在阴暗的角落里。
‘十盗九助’是侠盗的原则，盗取来的十份财富，其中最珍贵的九份要归还社会，发挥它的热量，而自己只能留下其中的一份，这一份可以自己支配，但不能利用它做违法乱纪之事。
这是侠盗的原则，千百年来遗传下来的原则，而且它还会一直延传下去，它的后来人，只能秉循行事。
‘无盗’这个称号，并不是新出现的，而是自古传承下来，凡事能得到这个名号的人，就说明他的盗术前无古人，没有什么人可以与之媲美。
无盗，按字面理解，显而易见，其一，什么人都能盗取，只要他为富不仁；其二，什么东西也能盗取在手。
侠盗不是强盗，所以，在盗取过程中，不能出现死亡事件，通俗的说——血光之灾是不吉祥的蕴意，只要出现这样的情况，必须撤离现场。
所以，在这样的情况下，刀青景不能这样一走了之，何况毕十三已经动了杀意，她就更不能走了，‘侠’不光是济贫，还要救助弱小，救人于危难，就算这个人和自己毫无瓜葛，也要出手相救。
“还好碰到是我这个原则性极强的人，要是其他人，早就把你们打成猪头了，让你们再也做不出伤天害理的事！”刀青景轻捋着额头上垂下来的一缕红色秀发，右手里把玩着那把精致的三寸小刀，刀片很薄，刀锋偏冷，散发着冷冽的光，虽然小巧，却让人不敢直视。
盗亦有道，侠亦有道。
在行侠盗的时候，不出现流血事件，是不可能的，当然不是嗜杀成性，只惩罚有罪的人，杀人不是目的，杀人更重要的就是救人，乃至是为了挽救一个民族，挽救一个国家。
毕三保和毕十三这种绑架妇女的行为，已经触发了华夏的法律，他们早晚会得到应有的惩罚。
如果，按照社会道德舆论来衡量的话，他们人人得而诛之，有多少美好幸福的家庭都是毁在他们的手里，这种毁坏别人幸福的人，都该得到惩罚，这不需要理由！
按照他们俩人的罪行，可以说是死不足惜。
可刀青景是不能眼睁睁地看着毕三保被毕十三杀掉，他应该得到应有的惩罚，也就是法律的制裁。
其实，刀青景心里却不是这样想的，她很想直接出手很干脆的杀掉