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第618章 九龙壶(3 / 4)

法宝其实和仙界流行的灵图游戏差不多,太上老君的太极图、女娲的山河社稷图就是灵图游戏的蓝本。

相传三界有八大宝卷,分为天道四图和人道四图,天道四图指的是太极图、八极图、沧溟图、凌虚图,这些宝卷玄虚莫测,既能养人,也能杀人,原本都有天道圣人执掌。

后来太极图一分为二,就是河图、洛书,八极图一分为四,女娲的山河社稷图就是其中之一。

封神大战中赤精子用太极图杀殷洪,杨戬用山河社稷图擒捉袁洪,袁洪也是猴族得道之士,和杨戬本领相差无几,到了山河社稷图中就现出原形,可见此图的厉害。

宝卷的力量不是一般修行者所能抵受,太上老君的紫金葫芦,玉净瓶就是仿造宝卷炼制出来的,将修行者装进去一时三刻就要化作脓水。但对孙悟空已经构不成太大威胁。

法宝中往往构设一种恶劣的环境,抵受不住便神消魂散,如果能磨炼出来反而会有所进益。

九龙壶是妖族九头龙所化,九头、九尾家族是四灵至尊,九头龙虽然不是至尊家族的人,多少也有些联系。像九尾狐、九头雉鸡同样不是四灵之种,但这些妖怪深通媚术。至尊家族极为重视自身的血脉,不和寻常妖类通婚,但也驾不住美*色的引诱,血脉的流失也是情理中事。

九头龙自是龙族显赫一时的妖物,尽管被炼成法宝,还是游魂宫的镇宫之宝,可见必有特别之处。

九头壶藏有九种元气,就是水火五行和光、暗,时间、空间,后四种法门在仙界流传极少,几乎无人提及,各大道派多是修炼五行真气。

凡间的内家功夫其实就是道家的吐纳炼气之法。内家正宗的太极拳就是武当道士张三丰所创。八卦拳也是根据易经五行八卦推衍出来的。

但是武人很少有炼出五行真气的,五行真气又叫作灵力,就是俗说的喷云吐火之术。

道家有三昧真火,这就是武人难以梦见的了。易经说,‘太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦’。

四象就是太阳、太阴、少阳、少阴。八卦就是天、地、风、雷、水、火、山、泽。归根到底都是从阴阳两气中来。

武人炼气不知道阴阳变化,特别讲究功力精纯,要么炙热,要么冰寒,一旦有异种真气相互掺和,便容易走火入魔。

而灵力都是从阴阳化合中来,阴阳两气不交激又何从产生五行八卦,所以武人功力虽然精纯无比,却不能喷水吐火,更修炼不出三昧真火来。

但是一身修炼两种真气确有走火入魔的危险,五行中有精纯的,有驳杂的,驳杂的又需要一种真气为主,一种真气为辅。道家和四灵都有阴阳双修之法,双修除了阴阳采*补之外,也是化生灵力的一种方式。

大约修行者同时修炼两种真气是很难的,通常是修炼一种或阴或阳的真气,然后设法转化,或找人采*补。

九龙壶兼具九种元气,也就是说不论修行何种真气,都可以从中找到异种真气加以补充,这对修炼灵力来说真是再方便也没有了。

而妖族以力为威,极为看重灵力的威力,不像儒、释、道三教讲究内圣外王,而重视内在修养又超过外在力量。大抵三教都将内在修养视为根本,灵力只是一种实用手段。

这种观念由来已久,也是炼气和炼体的分别所在,炼气重内,炼体重外,中夏的炼体法门遗失的很严重,尤其在太上老君成为道祖之后,阐、截两教都成为天庭的一个派系,炼气的势力便笼罩三界了。

秦汉以后修证仙道没有不吐纳炼气的,连凡间武人都推崇内家,鄙薄外家打熬筋骨的方法,炼武不炼功,固然是到老一场空,但炼气实在需要相当的

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