势，喜欢说什么三族一统，三曜共主。不过是自吹自擂，当不得真。
日曜、月曜的环境极为复杂，即便是神族子裔也很少有定居其上的。除了日曜、月曜两大神族的后裔如十大金乌、十二月女之流，能够登上两大星曜的凤毛麟角。相传嫦娥居于月宫，宫名广寒，可见冷清之意。嫦娥便是十二月女之一，又叫姮娥，帝俊和嫦曦之女，大羿之妻。天人大战之后，大羿受封为东君，嫦娥为云中君，统领天界。可惜好景不长，逢蒙谋弑其师大羿，扶植小金乌复位，将嫦娥迁逐月宫。
世俗有好事者，谬以为嫦娥为绝代佳人，二郎神是天庭第一战将，郎才女貌，必然相互爱慕。孰不知二郎神是小金乌之子，帝俊之孙，嫦娥实是他的亲姑姑。
天庭再造之后，有一位太阴星君，掌管月曜。至于日曜，却无人能够迁居。据说只有帝俊曾在日曜修行。
金顶、圆顶二上人曾在日曜修行，此事流传甚广。很可能是金乌教教徒神圣其师，编造出来的。不过金顶上人的功法却融汇了皇天的《葵藿仙经》和帝俊的《金乌宝卷》。两书和鸿钧老祖的《长春经》，祖龙的《山海经解》，号称皇古四大遗经。对三界修行者有着无可比拟的影响。
金顶上人本是修罗人，修炼修罗教《葵藿仙经》，后来在日曜修行，习得帝俊遗留在日曜的《金乌宝卷》，又剽窃西方教一些教义，首创金乌教。成为天界继西方教、修罗教、夜叉教之后实力最强的一大教派。
金乌教在罗刹国势头最猛，徒众最广，是以又叫罗刹鬼教。新文礼本是天族人，数百年前，罗刹国出现了一位雄主，号称务得大帝。此人雄才大略，为罗刹国开疆拓土，使得罗刹国成为横跨兜率天、夜摩天、忉利天三大天域的大帝国。忉利天有许多邦土被罗刹国抢占，新文礼便是此时流落罗刹国。
此人勤奋好学，得到金顶、圆顶二上人的真传，又自出机杼，创立新学，号称天王。罗刹鬼教流传最广的便是新文礼的新学。
罗刹鬼教有三大护法，除了楼诚是新文礼一手提拔之外，其他两位护法都是新文礼同辈弟子，对他的新学不以为然。
新文礼的新学除了吸收金顶上人的《一力论》之外，还有许多罗刹人的奇功秘法。
金顶上人的功法讲究一力降十会，和道家的炼体法门颇为类似。道家虽有大道三千，归纳起来无非是炼气、炼体两大法门，再加上一个炼器之术。西方教则是从别的星曜传来，号称八万四千法门，人身有八万四千毛孔，可说每一毛孔就有一重神通变化。是以西方教的修行之法颇有逸出道家之外的。
金顶上人的《一力论》实际便脱胎于西方教，经过新文礼附益之后，又加入了许多阴毒诡秘的成分。
洛咏言一掌劈出，透着一股血腥之气。她掌力虽强，明钦有神游镜护体，又修炼金刚法相，应该不至于受伤。但这股血腥气必然有些门道，说不定含有剧毒，明钦却不敢掉以轻心。
道家法门有炼气和炼体之分，攻击目标也无非是肉身和神魂。但两者也并非界限分明。有的掌力可以渗入气窍，影响精神状态。有的则能打击神魂，肉身再强也不过是行尸走肉。
洛玄音是洛咏言的姐姐，明钦本以为她会有所顾忌，但她的掌风若含有毒性，洛玄音必会受到殃及。
明钦潜运金刚法相，飞身而起，耳听砰訇一响，两人结结实实对了一掌。洛咏言身躯微晃，明钦却被她一掌震飞出去，论起功力，毕竟有所不如。明钦觉得手掌一阵酸麻，有种虫蚁啮噬的感觉，低头一看，掌心一股青郁之气，凝聚不散，不出所料，洛咏言修炼的果然是歹毒霸道的毒掌。
“感觉怎么样？你还有心思打本使的主意吗？”