完结之后的终端的休整和修炼期间，沐羽晨曾在某次辅助修炼金钟罩的自残后，在药浴疗伤的过程中莫名的感悟到了，内呼吸中更加近身玄妙的——胎息法门。
为了能够掌握胎息法门中蕴含的玄妙，沐羽晨在接下来的时间中，不断的通过各种尝试却始终，都无法将进入这种境界的方法完全掌握，以至于最终仅仅只搞出了一个能够，收敛精气神所外显波动的半成品。
可现在当心象世界中的沐羽晨意识模拟体，掌握了‘三花聚顶’和‘五气朝元’，这两种难以用语言来描述的境界之后，沐羽晨始终满怀渴望却不可得的，内家呼吸的更高层境界胎息，却紧接着自然而然水到渠成的到达，老子道德经中所言的‘专气致柔，如能婴儿乎！’
胎息的本质是让修炼者模拟出，如同母体中胎儿般的独特状态，这种状态被称呼为‘无漏’，既如母体中婴儿般在自身与外界，所存在的物质交换完全隔绝的状态下，通过真气与天地元气将的能量交换，完成人体生命活动的一切循环过程，达到不假外物而自身足的效果。
从前沐羽晨所面临的胎息难点在于，无法完成将自我构筑成完成的，拥有完备物质与能量循环体系的小世界，既他无法做到‘无漏’的状态！因为沐羽晨根本无法完全控制，身体体表皮肤上所存在的所有孔径，进而也就无法做到完全封闭自身，这个构筑出循环的最基础条件。
可现在沐羽晨才真切的发现，自己的思路一开始就是错误的！因为构筑出胎息所需要的无漏，从来不是通过自我意识的操纵，来将身体与外界完全的封闭隔绝！因为即使你能够一时间控制住，周身将如星辰般以亿万计数的毛孔，但真气与天地元气的间的相互交换，还是会需要皮肤上的毛孔参与进来！所谓的‘无漏’，从一开始就是对外单项结构的！
这种犹如半透膜般的封锁，可不是练体武者通过肌肉，封锁周身毛孔进而将运动，所产生的血气和热量锁在体内，进而保持肌肉运动状态，始终处于巅峰兴奋状态的做法！它们是两个不在同一个世界存在的概念。。
事实上在我们还在母体中，又胚胎被一点点孕育成型的时候，我们就已经在母体的封闭下，做到的所谓的‘无漏’境界，所以修炼者所需要做的事情，不过是将这种意识中的潜藏本能，重新从潜意识的本能中唤醒复苏过来！
所以沐羽晨一开始就将简单的问题，用自己既定的惯性思维无限的复杂化了！此刻恍然大悟过来的他却也不由得感叹，东方武学所言的‘真传一句话！’，果然不是浪得虚名的东西！谁有能够想到自己所百思不解的疑问！在前人智慧的积累的会是如此轻易和简单呢！
在经历了这点前人智慧光辉，所照成的那么小小波澜之后，神游外物‘大’法中的正统道门练气术，在沐羽晨的眼中就彻底的通透了起来。凝结着本身雄厚的真气和精神修为，紧随炼精化气的炼气化神阶段，在心象世界所模拟的胎息状态中，可谓顺风顺水毫无障碍。
在炼精化气阶段相互熔炼的元精与元气，所最终凝聚的轻清无质的精气相合之物，与人体三宝中最后的‘神’，以阴阳‘交’合的方式再度合炼，进而在沐羽晨的丹田之中，凝练出了‘元神’的胚胎。
紧接着‘元神’的胚胎，不断通过继续吸纳体内的真气，在养炼中不断的被培养壮大！这种状态就犹如母体中的胎儿，需要十月的成长才能够最终成型，于是乎元神出窍所需的下一步‘炼神返虚’开始了。
想要脱离母体进而在世上诞生！稳固下来的‘元神’胚胎就必须，经过不断的培养和淬炼进而壮大！才能够抵达元神出窍的阶段。此时，那段曾经让沐羽晨莫测难辨，其后才经由虚元纳神之术的线索，才确定其神道神打术性质的心法