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第两百二十六章 那个时代的超级狂人(2 / 3)

阳两仪!”心绪被瞬间触动的沐羽晨,心灵中的蒙昧混沌一瞬间,被源于意识深沉中的光辉,犹如秋风扫落叶般横扫一空,随即意识清透间至纯至净的他,默然中吟咏着说道:“无极生太极,太极分两仪,两仪分四象,四象分八卦……。”

所谓无极,最初源于道家的概念,指无形无相中无边际无穷尽的宇宙原始状态,代表着上古时代华夏先民们,对于宇宙诞生最初的抽象理解,也被视为古代哲学思想总道的终极性概念,是世间一切诞生最初的起源。

所谓太极,太即大,极指尽头、极点、寓意为物极者变,变则化,所以变化是为太极!

无极象征着混沌为分的原始,而太极则是在混沌的基础上,在变化中分化进而产生出,天地或者阴阳两者,进而诞生出两仪的概念。而在两仪的阴阳概念内部,任然存在着阴阳的力量作用,进而在继续演变中产生太阴、少阳、少阴、太阳,进而构成了所谓的四象。

华夏古代的四象太阴——水;少阳——木;少阴——金和太阳——火,在加上介于四象之间的中间状态——土,也就构成了五行概念的存在。在四象更进一步由于阴阳力量的作用,又生出新的阴阳变化的组合之后,四象会进一步分裂构成八卦的概念。

太阳分解为太阳之阳——“乾”和太阳之阴——“兑”;少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”;少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”;太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”。

在沐羽晨的理解中易筋经真气,由于源于宇宙星辰磁场的关系,所以应该被归属为阴阳元磁属性,而此刻他更是从心灵深处的灵机促动中,明白了易筋经为何会在无限世界中,被评价为黄金中阶武学的真正理由。

“达摩这疯子!难道是想要以阴阳平衡的,两极元磁属性作为两仪根基,进而以心法逆向的推演演化,进而将真气逆乱太极进而朝无极,这种‘道’之极限的状态,进行类似逆向工程学的反推!这是想要以人身小天地!重现混沌未开的节奏啊!这货也太夸张了吧!”

“尼玛!这是要逆天嘛!?难怪龙虎门中天下无敌的易筋经,也排不上黄金上位的武学等阶,假如我的思路的确是正确的,想要将易筋经推演到极限,根本就是一件不可能做到的事情!但即使近似或者类似!也足够夸张了呀!”

“这才是黑级浮屠的易经经能够,在龙虎门世界十数种神功的高武世界中,被公认为无敌天下的真相啊!”心境波澜迭起的沐羽晨暗暗说道:“没有想要世人眼中的高僧达摩,在龙虎门世界中会是一个如此狂人!果然历史中的传统印象都是靠不住的啊!”

虽然嘴巴里称呼达摩为‘疯子’,但其作为武者对武道追求,所在易筋经中遗留下痕迹中,那想要改天换地的雄心壮志,却在振奋中彻底的震撼了沐羽晨,那颗对于武道热忱远比其达摩的心灵。

从天外逍遥篇的内涵哲理中,找寻到两者相互的连通点,甚至于对于易筋经的内涵,又有了一番更加深入本质理解的沐羽晨,水到渠成般的在心灵中生出了一个,对于任何武者而言都可谓大胆至极的念头。

“易筋经模拟混沌未开的无极,无极乃是无形无相无边无际,百会穴乃五脏六腑气血汇集之处,天生就内涵五脏孕育的五行属性的血气,抛开土属性的脾脏不用理会,肝脏、心脏、肺脏、肾脏所代表的木、火、金、水足以代替四象!”

“再以周天磁场内涵的阴阳磁极替代两仪!整个循环就完整的构成起来了!”头脑中念头在舍利增幅地下,犹如电光火石般的沐羽晨,瞬间将刚刚生出的念头,刹那间丰满的完善了起来。“即使有所偏差!盗版无极混沌一气概念的易筋经!也足

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